钻进马桶里问自己

有关于巴金老人在中国文坛上的价值，应该是被肯定的。我们不能因为一些人的言论，而产生质疑，也不能因为少数人的偏见，而忽略了逝者生前的价值。历史是客观的，不是给几个猴子来演的戏。

我觉得你写的《韩寒很客气了》文笔很差！也没有什么根据，就拿几个人语言来评价别人，那很极端！或许你还没有上过初中，没有学过思修，不知道什么叫民主。这个时代什么都说民主了，你不知道么？有时候还是回去认真想，为什么有那么多人是站在大多数人那边的？

可能你的文体不算精美圆熟，也许还不属于那种可供反复推敲咀嚼的文章，这也正是你的大缺点。所以一只缩头乌龟偶尔出来逛逛，吹吹也未免发现落在头顶的鸟屎。现在这个社会的鸟人太多了，闲着没事干，就常常出来怨天尤人。偶尔挂着一个大牌号，自称鸟作家。于是自己写不出什么好东西，就整天想法到别人那里挑几个毛病来吹一把，还以为是在吹气球呢。以为越吹越

大就可升天成仙，不料在半途就爆了。结果还是出不了几个真正的作家，倒头来，还要把死者的记忆搬回来审判，太可笑，这就是所谓的作家么？不过，胡说八道的人倒是很出名的，因为这个时代有很多疯子，我也蛮喜欢这些疯子.偶尔在精神院总能见到几个熟悉的面孔。

“20世纪中国的良心”是你说的算的么？那为什么巴金活着的时候你不出来说？只有死人的东西，谁都敢拿来扁。这简直是太荒唐了。可以说很无知，不是一个真正的现代人。我还想问问你，什么是佳作，什么是经典呢？你的脑子长了太多的虫子，偶尔也只能在幼儿园里，跟小阿姨交流。也没见得有多大的长智。还说“大多看起来倒像是因为讨厌韩寒，所以借此机会表达一下

厌恶。”这话可见你是一个多么弱智的人，可能政治课没有上完吧，也不知道什么叫以偏概全了。不是说要唯物的吗？其实谁都知道你存心在为韩寒说情，说不定有天韩寒也能发一个小红包给你。当然也想成为第二代韩寒了吧。可惜一只蚊子很难跟着一群苍蝇飞，进不了大屎坑。

我从没有听说，年轻人们早就不看那些小说了，而像我一样的80后的人依然有人在看。虽然文字已经成为过去，但是偶尔能将他们怀念还是一种做人最起码的尊重。在此我也想声明，韩寒不代表80后，韩寒只代表韩寒。每个一个80后人都有属于自己的独立，自己的语言，自己的风格，自己的尊严。而不是跟在别人的屁股后面跑，像条摇着尾巴的狗。这样的狗也只会永远吃着别

人拉的屎，不会创造什么社会价值，也更提不上能为国家，为社会，为人民做点什么了。

最不可理喻的是，既然说“巴金病危在床，说话吃饭都困难了，《收获》杂志赫然还印着‘巴金主编’（实际负责人是巴金之女）”我都不知道你懂不懂什么叫主编，什么叫负责人？或许你的高中语文老师没有教你吧。所以你也只知道狗会摇尾巴。当然你没有读过巴金，也不了解巴金，没有人会怪你。说话是你天生赋予的权利。但是一个不懂巴金的人来说巴金，也是胡扯。

“老实说，巴金应该感谢韩寒给他拉来了这么多粉丝，以前批评他的人多得是，可惜这些人一来名望不及韩寒。”说这句话的人，我还真想问问你，你问过巴金了吗？是你在替巴金说感谢，还是你高中语文老师教你的？

我还真不知道中国有那么多闲着没事干的作家呢。从汶川大地震以来有多少人家破人亡，有多少孩子在用一双等待的目光，期待着走进学堂，拥有一个宁静的家，一间宽靓的教室。而又多少的所谓的文人在这上给他们带来一些的温暖，或许就算是精神的鼓舞。为一些文字争吵，值得么？为什么不为汶川的建设多想想呢？为什么不好好的看一下镜子？你还是黄种人，还是一个活在中国领土的人。或许金钱可以解决一些问题，但是更多的是来自他们心灵的创伤。当你看到汶川的孩子的眼睛时，你会想到什么？然而那些可笑的作家，那些可笑的人，却常常在电脑前闲着，偶尔就拿别人的东西来吹吹，想证明：我写的比他们的还好，只是不想写罢了。

中国的文学弊端依然没有改变，于是N年后还是不会出个什么诺贝尔文学奖的。没有创作，也就没有开始，没有进步，没有新的思潮，也就会陷入一潭浑浊的泥水沉默。虽然说，话都是由别人去说的，好与坏都任他人去评价，只要本质没有改变。至少每个人的作品都有每个人的风格，都有属于自己的思想和自己的文字，而不能用比较来衡量。当然要说到粉丝，或许在那个年代也没有几个人知道什么叫粉丝。文坛不是乐坛，作家不是流行歌手。也不是说那个作家长得帅气点就去多捧场一下。也不是说因为出于个人的喜好，而否定了别人的价值。文坛需要百花齐放，也需要容纳百川，这样才不会枯竭。