“无为”之道

林语堂先生说过“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”我读老子，觉着是对自己的一次思想洗礼。老子的《道德经》揭示了人生的哲理，包含了生活的智慧。它越来越为西方人所惊羡。

《百喻经》中有一个禅宗故事：一个叫灵佑的和尚跟随百丈禅师学禅。某天，他来到正在打坐的百丈禅师身边。百丈禅师问：“谁？”“我”，灵佑答曰。百丈禅师说：“你看看炉中还有火吗？”灵佑看了看，不见明火，说：“没有。”百丈禅师站起身来，走到炉子旁，在炉灰深处拨出几粒火炭。他夹起来给灵佑看：“你说没有，这是什么？”灵佑一下子悟了道。

这个故事不正告诉我们：在人际交往中，不要被事物的表面现象所迷惑；在管理中更是不能只看到“有”，而忽略了“无”的存在和作用。只有两样都了解，并且都采纳的人，才能在人生和事业上立于不败之地！

推而广之，把“无”的东西当作“有”，为它烦恼，为它生出恶念，也是相当愚蠢的。

生活中很多人喜欢博彩。买彩票，花钱不多，希望无限。自然是人们的首选。每天彩票室里聚集着热心的彩民们，抱着今天的希望谈论昨天的遗憾。然后在那用心看走势图，揣摩、选号，配合默契，整个过程极其严格。

用今天的“有”买明天的“无”，买的是希望。他们总希望梦想成真。即或希望不能实现，他们也并不着急，偶尔中点小奖也觉着很快乐，至少是一种回报吧。

博中头奖是很多彩民的心愿。希望由此改变命运，过上自己想要的生活。去年有媒体报道：某君博中五百万。本该开心，而他却愁眉不展。原来，他自幼父母双亡，由伯父养大。伯父认为他该回报自己。某君当即分给伯父二十万，可伯父又说自己的几个孩子从小如何如何照顾他，自然也该有份。某君想想觉得这要求也不过分，就给了伯父每个孩子十五万。这下应该是皆大欢喜了吧！可是没几天，伯父的几个孩子却邀人去了某君城里的新家，在那又打又闹，嫌分得不够。哪里还有一点亲情？致使某君有家不能回，最后带着妻儿远走他乡。

听了这个故事，你也许会不禁发笑。这些人平白无故得了十五万，怎么就不满足呢？为什么会为这种本质为“无”的身外之物而争斗呢。这种“有”从何处来。没错，“有”从“无”中来。“无“相当于佛家讲的“空虚”。所以这些“有”终将归于虚空，那么为了它而起争执，为了它亲人反目，值得吗？

人啊，真该少私寡欲，学会知足。不知道控制自己的欲望，最终只会陷入欲望的泥沼而无法自拔；不知满足，只会被自己的贪心所害，直至毁灭自己。因此，我们应顺其自然，把握好欲望的尺度，追求心灵的宁静。