三民主义

闲来无事去了一趟省图，翻看孙中山的文集。真是不看不知道，一看长见识。原来现如今的改革开放与先生的三民主义如出一辙，观点，政策乃至做法几乎相同。

先生对俄国的十月革命十分赞赏并视爲榜样而效仿，赞同欣赏马列主义和共产主义学说。所以他制定了；“联俄，联共，扶助工农”的三大政策。但他同时指出共产主义对现实之中国不合适，只能是将来的一个终极目标。这与现如今的初级阶段论是一个意思。

先生在一次演讲时説他的民生主义，也可叫做发财主义。中国向来积贫积弱，百姓们穷的饭都沒的吃，所以首要的是领导号召全国人民去发财。不仅要有饭吃，而且要吃的好吃的便宜。其实这和现在的奔小康是一个意思，只不过他沒有説，让一部分人先发财，先富起来罢了。

“耕者有其田”是先生民生主义的核心。当时土地都集中在乡绅地主手里，但他不主张打土豪分田地，而是由国家出面把乡绅地主手里的土地赎回来然后分给农民。这和改革伊始分田到户是一个意思。

现在我们回过头来想，是否可以这樣认为；当时的乡绅地主就是那个时代先富起来的一部分人。他们的富怎可和现在富起来的一部分人相比，简直就是小巫见大巫。就說他们的富是因剥削而富怎么説也是经一代人或兩代人的努力。而现如今富起来的也并非是什么勤劳致富，卻似乎在一夜之间就是百万，千万乃至上亿的富翁。

是否再打一次土豪，分一次田地，来他个二次革命。断然不可！因为这富是党让富的，而且富起来的大多是自己人。

如此説来，现在的改革开放验证了百年前先生的三民主义是何等的英明，何等的正确。然而我们却绕了大半个世纪。

痛哉，惜哉，先生英年早逝！倘若寿命再长一些，国共两党断不会分裂，兄弟们也不会拼个你死我活。小日本既是侵华断不会长驱直入，我们也不至于败的如此惨厉，也用不着八年抗战那么辛苦。

呜呼，富者依然富，穷者已小康，到了二十一世纪早已进中级。

对先生的著作只是初看，没有细读深研，以上拉杂算不得心得只是乱谈。