知荣辱，树新风

在文明洁净、庄重典雅的炎帝广场旁，在代表炎黄氏族的炎帝广场旁，挂着这样一条红色横幅，上面几个大字在人们眼前、心中敲击：“倡导文明新风、共建生态家园”！

我们在2006年接触了简明却又蕴涵深刻道理的八荣八耻，也在游戏般的歌谣中接受了它们，同时，我们也真的把它们落到了实处。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。中国素称“礼仪之邦”，是一个最注重礼节、文明的文明古国，而正确的荣辱观与文明的发源不就是如同黄河长江一般从历史长河的源头延绵下来的吗？回首历史，一些感动你我的事迹也将暖流萦系四周：从耻食周粟的伯夷叔齐；到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥；到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

与黄河长江一样，水流里混着泥沙，随着历史的推移，中国的物质经济得到飞速的完善与加强，但精神文明呢？不但没有多大的改观，反而有了退步；尽管有人对当今社会的文明状况提出无数的质疑，然而，社会上仍有许多令人唾弃的现象，在举手投足间，那么多口口声声说自己是龙的传人的人却做出那么多不堪入目的事：有中国人在网上论坛上无理批判中国共产党；有中国人在糟践红领巾；有中国人在街头乱倒垃圾；有中国人为赚昧心钱而残害少儿……我为什么要强调“中国人”？因为一条气势磅礴的巨龙正遭外国人鄙视，一个礼仪的民族正在堕落与沦陷……

作为一个负责任的社会人，面对一些客观存在的丑陋现象，难道我们就只能够等闲视之吗？难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗？难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“pass”吗？不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的一些不良现象，我国及时地推出了“党员先进性教育活动”，在今年两会期间，中共中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。这些举措的推出，就像两剂强心针！对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告！通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午，文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。朋友们，你们一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。许多人说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。文花枝也好、陈刚毅也好，他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他们用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。

而对于那些假丑恶，我们只有先破之，真善美才能确立起来。破，有二法。一是法律，二是舆论。我们只有在法律不断完善的基础上，对违法乱纪者（或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候），要进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。否则，违法乱纪者便会有恃无恐，视法律如儿戏。至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。对于“八荣”，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞，一定要形成常态形成声势。这样，胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，才能真正成为我们道德价值取向的新标杆。

希腊智慧神殿门前有一句话：“认识你自己”。言外之意是，你如何做人。所以，在讲过法律和舆论二法后，我们还得“吾日三省吾身”。自从人类迈入文明社会以来，有许多基本的做人原则似乎是亘古不变的。比如“辛勤劳动”、比如“团结互助”，早在100多万年前的古人类，就有这种“规矩”了。面对恶劣的自然条件，古人类知道一个人的力量远不如一群人的力量大，于是就有了以血缘关系为“链条”的部落。为了不被部落驱逐，我们的祖先都自觉地“遵纪守法”、“团结互助”，并为了生存而“辛勤劳动”。可见，做人的价值观，古今中外都是相差无几的。所以，人活着，不该是只为自己，同时还得多为他人着想。这样，才能获得“被人尊重”的快乐和尊严。倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性，“从我做起”，落实“八荣八耻”，便有了前提；“以德治国”，便有了希望；“和谐社会”，便有了奔头。

奥维曾说过：使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。八荣八耻不也隐喻了这点吗？让我们淡薄名利、无私奉献，树立社会主义荣辱观，争做当代优秀青年学生。