为人要怕“下”

《资治通鉴》载：唐太宗李世民得一鹞鸟，十分喜欢。忽见魏征迎面而来，太宗忙将鸟藏在袖中。魏征故意和他长谈，李世民终不敢将鸟从袖中取出，待魏征走后，爱鸟已死于袖中。大唐天子，惧怕一老臣到了这种地步，初读实在令人难以置信，但细究其理：李世民是惧怕魏征说他身为天子，玩物丧志，忘了大唐社稷的安危，黎民百姓的死活。这为后世称道的“贞观之治”与李世民的怕“臣”做法是分不开的。

《三国演义》中也有一段佳话：曹操率领大军行至陇上，明令将士管好自己的战马，踩踏百姓庄稼者，定斩不饶。不料自己的坐骑受惊狂奔，曹操虽竭尽全力制服了它，但马蹄所过之处，已是一片狼藉。曹操要自取首级正法，三军将士苦苦哀求后，他才以发代首，以正军纪。全军将士为之震惊，没有一个人敢动百姓一毫一发。曹操日后帐下谋士如云，猛将如林，他北定中原，挥师东吴，和他这种怕“民”不满，怕“兵”不服的作风有很大关系。

李世民怕“臣”也好，曹操怕“民”怕“兵”也罢。他们的共同之处是怕“下”。只有怕“下”的人才能成就一番事业，赢得千古美名。头戴安全帽炙烤在炎阳下，沐浴在风雨中的工人，为何不歇歇再干，因为住户等着搬家，他们怕由于自己工作的拖延给别人带来不便。这样的工队定会成为市场上的王牌建筑企业。身着白褂没日没夜守在病人身旁的医护人员，为什么不休息会儿再上班，因为救死扶伤，急病人之所急是他们的工作原则。这样的医院定会成为百姓满意的医疗机构。那些学而不厌，诲人不倦的人类灵魂工程师，最担心家长说他误人子弟，学生说他徒有虚名；那些手握钢枪，巡逻在祖国边陲的共和国卫士最担心百姓说他不负责任，群众说他算不上个军人。至于那些为官一任造福一方的人民公仆，更是把下属的冷暖、百姓的安危铭记在心，时刻担心对不住给了他们权力的人民。这些怕“下”的作风撑起了共和国的大厦。

怕“上”也未尝不可。怕工作干不好，上级不满意，丢了饭碗或乌纱帽，也算一个不错的思想，但那需要一个尽职、清廉的上级，你才能怕出点人样，在他的帐下谋个一官半职，混上一碗饭吃，想干出点政绩，在老百姓中留点口碑，就不那么容易了，一旦上级放松了管理或提前下台了，也难保你不变节。魏延怕诸葛臣相，孔明死了，他就反了。林彪怕开国元勋，掌上权了，他就狂了。倘若遇上个好大喜功或贪财好色之徒作你的顶头上司，你怕他夺了你的乌纱，摔了你的饭碗，千方百计地打虚假报告，送豪宅名车、金钱美女，这样怕下去，百姓非遭殃不可，你非落个身败名裂的下场不可。那些把胡长清拜为干爹送钱、送物、送色的人，个个没有好下场。

怕好的上级，是一种被动工作，只会看脸色行事，不会动脑筋谋事，只能当个办事员，不能成个开拓者。怕坏的上级，只能唯上级命令是从，为上级利益是谋，只能为虎作伥，不能为民请命。结局只有两个，要么落个千古罪人，要么落个自身不保。

只有怕“下”的人才能活得踏实，活得有滋味，活得有价值。怕“下”是一种慈善，一种修养，一种远见，一种正直.为人要怕“下”。