我是以这样的心境看事物与人（一）

因不会写文，便喜欢这种无来由的闲聊，用一句话说“自然”。自然的定义是什么我不知道。但在我眼里自然就是无需雕刻所呈现出的原始的形态。这种自然不是常人眼中的一盘散沙，它仿佛是一种经过风雨后的彩虹高高挂在天上一样，美丽、清新而淡雅。又如一种对事物透视后感悟表面的装饰，超脱中透着灵性。这灵性尤如天、地、人合一一样：在流水般的和谐中畅快的倾诉着。于是乎，当一种感悟与心境融于一体的时候我们说我们所表现出的任何一种事物又都是美好的、鲜活的、本真的。

同学H喜欢照像，他的第一张获奖作品是一张不加修饰的农家妇与孩子的微笑。后来H祥细的学习了摄影的有关知识，照片采用了各种技法与附加手段，洗出来的照片色彩明丽而漂亮。可不知为什么总是不能满意。于是我说：这很简单啊！无意识创作的表现与有意的刻画当然是不同的：无意识呈现出的是一种自然，有意识的确是一种装饰。你给它加了各种附加物了，于是显得庸肿而累赘。也好比文章，清新的文字读起来平实、畅快。而用词澡堆积起来的文字感觉表面华美但确缺少了真实的感；也亦如人，虚伪的善良美丽与表面的应酬只能取悦一时一样；而当你能剔除这种表面的华美与装饰的时候，呈现出的就是本真的，就是自然的。当然从另一角度说有些事情在当今社会中是需要勇气的。

或许有人会说：依你的观点看那我们学的的知识、技能都是没用的啦？不是的，高超的技能与手法是灵魂升华的更深一层次的认识。它是自然的，如何能在高层次中领略深层的自然的境界我们就得：先走进、再走出这个走出的过程就是回归自然的过程。

于是我们说：摄影，自然是美丽的；人，自然是美丽的；文字，自然也是美丽的；如果说对红尘中任何一种事物的认识如此，那我们修佛修心的人呢？我们不是一味的刻意追求一种事物的表象；我们追求的是一种自然的平和，在做好人的同时，修正自己。让自己在平和中升华、超脱出来；卸去后天形成的固有的观念与变异。时刻为他人着想，让自己在自然中脱颖而出。不用标榜，不用修饰，不用固守，一切源于真心、真意的流露。不刻意追求一种结果，无论别人什么态度我们都用心去做，达到“无求而自得”的境界才是完美的呀！

当然这种表现是一种真、一种本真。一种善，一种大善。宽容而无怨的大善。（我没做好，呵呵）在这里我还有这样的一种理解，修佛中，自然是无任何模型与框框的，它是无形的，说它无形它有形，似在无形之中有形，在有形之中无形。境界啊，哈——

我说朋友，喜欢这种自然的境界美感吗？如果朋友你在与你的朋友交流的时候：所谓的含蓄的亲密接触；所谓的流畅的语言的表达；所谓的不露痕迹的渴望；所谓的丰富的文学知识喧泄；所谓的恭维的谦虚的话题。那又能算得了什么呢？我有时也问我自己：我达到纯真自然了吗？我是不是还有很多不纯真的地方，是不是还有很多不尽善的地方，是不是让人看起来不美不自然呢？与朋友相处起来感到不舒服了呢？应当是有吧，我说：如果有不当的地方，那就敬请朋友们原谅源水吧。我就是要象天上的源水一样呈现出自然、和谐。溯生命于本真、自然；自然、本真。