“新农村建设”就该遮遮掩掩吗？

图上的情景发生在甘肃省永靖县，这是县里为了响应“新农村建设”的号召建造的“文化墙”。好，文化墙，这个叫法看上去挺文雅的，却是对文化的讽刺与颠覆。文化墙能建设，文化也能建设，这一套逻辑真得很黄疸，详细看看内外，差别很大，简直两个世界。不过，先不批判它，先表扬一番再说。我看这条长长的“文化墙”基本上在讲述中国的现状，割据与分化严重，比如劳伦斯曲线和基尼系数。比如东部沿海和中西部。比如江苏省南部和北部。比如山东省东部和西部。这个“文化墙”真实生动形象表达了这个现象，创意非凡也！

先来看看这个“文化墙”是怎样建成的，Romeisnotbuiltinaday。这个墙同样如此，当记者采访的时候，责任被推卸来推卸去，乡上说县上，有一点很明显。作为一个贫困县的人们没有兴趣自己筹资建设这个不伦不类的东西，因为，他们面临的是吃饭问题，这个所谓的“文化墙”在他们眼里根本没有馒头重要，所以，温饱问题都没有解决，谁闲来没事，筹资建墙？所以，一定是财政支持建设的，这是解决了资金来源问题。

资金解决了，还需要劳动力。村民们都说，建设之时，都要出义务工，否则就要缴纳人民币，原来，劳动力的问题就如此简单的解决了。义务工，以前战时共产主义政策实施时期的苏联实行过，但没有公益性质。现在的义务，或多或少带有公益性质了，为了普罗大众的利益而义务。但有一点是需要明确的，那就是权利和义务是统一的。在履行义务的同时，需要具有自己的权利去行使。

再来看看，“文化墙”的用途，领导人冠之以“文化”二字，原来的意思是“以文化之”，这是其中的一个作用；第二个作用就是“美容”，美化当地的环境，为什么要美化当地的环境呢，为了吸引投资，吸引投资又是为了自己的政绩考虑。完全不顾及黎民百姓的生活，把消耗在上面的资金平均发放给贫困者家庭并不符合当地政府的政绩观，因为我们需要的政绩是看得见的，是显性的。

当然，这个“文化墙”被村民们叫做了“遮羞墙”，是在名至实归。此地无银三百两，在植被都很少的地方，傲然起来一条文化长廊，想当敦煌莫高窟的姊妹篇？这还包含了一个上面的指标体系是怎么被下面歪曲的，高高在上的决策者，根据什么做出要建设文化长廊的决策呢，闭门造车？要是多造出几辆农用车估计还可以给农民秋收派上用场，光秃秃的墙也没有什么绿化功能，况且，还属“豆腐渣”工程系列。否则，万里长城重现了！

为什么会有如此多的官样文章，形式主义呢，河南新郑市的始祖龙建设，现在的祭祖大典，今天的组织2000多名干部听取原交通厅长的忏悔，还有我今天亲眼看见的教学楼前摆设的木质花盆们，还有每一次看会之前都需要的领导致词们，有的领导人为了自己好看，自己县的人民都已经穷困如此，竟然，说自己不是贫困县，为什么呢？这样的结果是社会资源无形的浪费，竟然，还是打着“新农村建设”的幌子。