贫穷到底是谁的错？

网上有资料说：“一个乡村女教师因为家境贫困，经常去邻县卖身赚钱以补贴家用。”

我不知道，这份资料的真实性能有多少？不过我想，没有哪个人会吃饱了撑得要去杜撰这么个故事。暂且不论其真伪，就这件事本身而言，我们可不可以说，在无数普通人的故事缩影中，会有续不完的酸甜和苦辣。

俗话说：“条条大路通罗马。”但，能够风风光光抵达罗马的又有几人？又有多少人是夭折在前赴后继的罗马途中？

那些因家境贫寒，注定生活在社会底层的人们，他们眼前的罗马又是什么呢？是不是也是千条路，万条道呢？

“贫困不是社会主义。”贫困到底是谁的错？今天的社会，比以往任何时候给以了我们更多的机会和机遇，让我们用从未有过的豁达和气度笑迎八方来客。

窗户打开了，难免会有苍蝇进来。

在看似日趋复杂的社会人际关系中，因为经济基础决定着上层建筑；因为利益关系的驱动；因为有越来越多的票子能让越来越多的人，越来越富有，越来越滋润，越来越美好，反而使人与人之间的关系变得越发的简单明了。你所需要的，我来提供；而我的欲望，则由你来填补。这就跟1＋1＝2那样简单，谁都能解开这道算术题。只不过谁都不想要这道算术题的答案。不同的是：我们要把这种互惠互利的游戏规则做的要天衣无缝。而这一切只需一个雄厚的经济基础，皆能达到皆大欢喜。

去摆脱贫困，争取富有的生活，是我们每个人的权利。但，不是每个人的权利都能合法的争取到富裕的生活。

一夜间，当我们睁开惺忪的双眼。突然间，我们发现有一种行走的迹象叫物欲横流。面对这种迹象，你是欲哭无泪？还是欲说还休？哭也好、笑也罢。在社会转型时期，毕竟，这是一种生活向另一种生活过渡时所必有的走势。面对这种走势，作无谓的抱怨都是无济于事的。当物欲横流走俏地流行在大街小巷时，你尽可以“八仙过海，各显神通。”不管你处在怎样的环境下，都应该无所畏惧！

不曾付出，哪来的收获？

不论你是以很尊严的方式去获取，还是以卑贱的形式去赚取，或是以卑劣的手段去诈取。无论怎样，你都是在争取，在用一种自己会用的、一种适应自己及适应社会的方式在争取。只不过，成功者与失败者的区别，仅仅在于一个是胜者，一个是败者。而在你千辛万苦的去争取成功的时候，尊严在做什么？在你连起码的温饱都无法维持和保障的时候，尊严又是什么？如果衣不能遮体，尊严又从何谈起？

丰衣足食，自然会有许多的束缚。这种束缚来自于传统的价值观念和我们赖于生存的这个社会。也许有人会对这位女教师说：“你那么年轻，既有文化，又有知识，为什么就不能干点别的，非要去干这种行当？”我不知道，说这种话的人，是出于好心？还是因为别的什么原因？当你想说这种话的时候，是不是先掂量一下自己，然后再问自己，我是谁？我能为她或者说愿意为她做些什么？我相信，你回答不了自己，因为你的关心初衷是虚伪的。其实，你比谁都更清楚的知道，自己帮不了她什么。这是因为你和她没有任何的血缘关系，这便是一种丰富的生存内涵。你改变不了这种内涵，因为你改变不了自己，要主要的是因为你没有这个能力。其次，是因为你没有权利和资格来对旁人的生存说三道四，因为你并不比别人高尚多少，所以你还是过好自己的生活吧。不要学有些矫情的人，以为指责了那些生活在社会底层的人，自己便会变得高贵起来，千万不要这么想。固然，你有权利恨其低贱。但，你没有权利怒其不争。我们能做和会做的，是给他（她）一些观念上的援助，一份理解与包容。毕竟，他们是我们这个大家庭中的兄弟和姐妹。

世界是什么？是夫人与穷人之间永远无法完成的兼容。不同的命运，决定着不同的生存方式。富人也好，穷人也罢，你都没有权力来指责别人什么。因为每个人都要面对自己的生活，都会有自己的生存方式。大富大贵，穷困潦倒都是要活人的。

我相信，这位接受过中国传统文化教育的乡村女教师，在她作出这种选择之前，相信她的心一定是在流血，一定有着许多不为人知的难言之隐。作为人类灵魂的工程师，她比任何人更知道什么是高尚和尊严，什么是天生犯贱，什么叫自甘堕落。

“高尚是高尚的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。”这位乡村女教师手中已失的贞节牌坊，是对自甘堕落的褒奖？还是对贫穷的讥讽？在她故事的背后，还有多少不为人知的辛酸和无奈？面对这样一个孤立无援的弱女子，又有谁能帮她分割这种辛酸和无奈？

机会面前，人人平等！在一个人人拜金、崇权、逐利……的时代，这句话究竟能走多远？它究竟能包含多少童话般的诗意？

作为中国公民，我们比任何时候都渴望祖国繁荣昌盛，渴望自己的祖国能够早日跨入世界强国之列！

2006年10月16日与西部边陲