驳《狼图腾》之浅谈汉族

中华，这个名字总是能让我自豪，一个博大而柔和名族。

最近看了《狼图腾》，其实文字本身的确写的很精彩，我最开始也喜欢作者勾画的那些场面，对自然的赞美，看过此书的人都会知道，书本后来对中原民族的描绘，对农耕文化的歧视，对汉文化的否定，对中原文化的鄙视是不可容忍的。

其一，作者认为汉民族缺少智慧，不会打仗，不懂得文韬武略，将宋末蒙古兵入侵中原作为论据。我真的不知道作者是一个智障还是脑袋有缺陷，不以一次失败论英雄，这个道理也许作者真的不懂，要论智慧，汉族是世界上产生兵书最多的种族，《武经七书》《孙子兵法》《六韬》《吴子兵法》《司马法》《尉缭子》《唐太宗李卫公问对》《孙膑兵法》《孟德兵法》。这些东西，元朝的蒙古兵知道是什么吗？就连征战之王的成吉思汗也是狗屁不通的一介武夫，蒙古有什么兵法可言，纯粹的虎豹之师，除了烧杀淫掠，还懂得什么？

其二，污蔑汉文化，对其简单的称之为农耕文化，将汉族文化简单的比做是绵羊，将汉族比做为软弱无力。熟不知，农耕文明也是代表人类从野蛮到文明进化的标志，在人类的进化历史长河中，我们猿人祖先开始是狩猎，后来懂的农耕，饮毛茹血难道比农耕的煮菜烧饭要进步？在作者的笔下，为什么文明和进步到他的笔下是软弱的代名词，在说软弱这个词，作者忽略了汉文化是世界上最悠久的四大文明之一，是唯一没有中断过的文明，请问软弱的文明可以做到在历史长河中磨练不中断吗？看来作者连最起码的历史常识都没有，还有什么资格评判文化的深厚。

其三，贯读全书，作者对汉文化充满了厌恶，向往的是那种野蛮文明。本人系汉族，从小深受儒家文化的熏陶，也懂一些儒家道德之礼，作者也是地道的汉族，但是写出了对汉族如此厌恶的文字，真的让我费解，对养育自己的种族如此的污蔑，我真的不知道此人启蒙的教育是何等肤浅。

在历史中，汉族文明对待文明冲突时，总是有一种伟大的情怀——“以仁为本”。即或对于那些曾经以野蛮方式对待他们而后来成为失败者的夙敌，也不睚眦必报以眼还眼以牙还牙，不以其人之道还治其人之身。这种事例在中国历史上屡见不鲜。春秋对夷狄，秦汉对匈奴，隋唐对胡人，明对蒙古，民国对满族，二战中对日本战俘，抗美援朝对美国战俘……正是这种伟大的“王师”气魄，使中华文明保持了饱满的文明正义的资本，从而在危亡关头敢于大无畏的面对任何强敌。整个农业文明的数千年，中国屡屡面对敌人的纠缠，但却从来没有丧失高贵的人性尊严，从来没有与残暴之敌一起堕入灵魂的地狱。在世界大民族中，没有一个民族的崛起会象中国民族这样具有文明的正义性与资本的正义性。中国民族没有文明历史的大血债，没有资本掠夺的大血债。中国的崛起完全依靠着自己的力量，依靠自己的勤奋与智慧。不要以为这种伟大的文明情怀是一种迂腐，她是人性文明的高贵所在。一个民族在数千年历史中能够始终如一的保持这种高贵的文明心态。

汉族是最具有包容性的民族，二战期间，纳粹屠杀犹太，中国上海接纳了上万人前来避难，二战后，犹太人荣回故乡，但是对中国这片土地和中国人民有深厚的感情。中国有五十六个民族，汉族总人口占９０％，如果说到压迫和屠杀，我想在历史长河中其他的少数民族还有机会生存吗？当然汉族文化也不是没有一点瑕疵的，世间事总是不是那么的完美的，只有在不完美中，汉族文明才能成长，才能有新的发展和突破。

在历史发展的今天种族观念越来越淡薄了，何谓民族，就是生活方式生活习惯不同的人群，民族越来越不明显，这才显的珍贵。