从犹太教育看我们与诺贝尔奖的距离

一年一度的诺贝尔奖已经揭晓了。值得我们注意的是，2005年度诺贝尔文学奖被犹太人——英国剧作家品特获得。犹太人再一次荣获诺贝尔奖，这真让我们羡慕，而看以下的比较，更让我们不得不深刻地进行反思：人口极少的犹太人（约1500万），是世界上获得诺贝尔奖最多的；人口最多的中国人（13亿）连华裔也算进去，获得诺贝尔奖也不多。从1901年诺贝尔奖首次颁奖到2001年的一百年间，有个统计数字：在总共680名获奖者中，犹太人或具有犹太血统者共有138人，占了五分之一！而世界人口中，俺们中国恰恰占了五分之一。

为什么弱小的犹太发族科学文化这么发达，造就了如此多的文化巨人，对世界文化科学的发展做出了不可磨灭的贡献呢？探寻其中的奥秘，对我们、对我们的教育无不具有深刻的现实意义。

犹太人构成了“犹太文化之谜”，其中一个非常重要的谜底，就是教育。犹太这一智慧的民族，其根本的智慧在于尊崇教育。《世界上最成功的教育：犹太教育揭秘》一书中说到，根植于这个民族灵魂深处的教育价值观，是他们获得成功的主要源泉之一。从核心层面来看，教育与学习成了精神信仰的一部分，成为民族精神的一部分。

一、学者比国王更伟大

在犹太社会里，学者和教师受到极大尊崇。当其它民族王公贵族、军政要员和工商业者的地位放在学者之上时，犹太人却始终认为学者比国王伟大。他们奉行这样一条格言︰“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜”。对每一个犹太家庭来说，没有比出一名或几名博士更为荣耀的了。

在犹太人眼里，教师甚至比父亲还重要。假如父亲和教师双双入狱，而且仅能救出其中一人的话，孩子就会决定救出教师。因为在犹太社会里，传授知识的教师非常重要。

正是基于对学者、教师的尊崇，使得犹太人不迷信权威，而是把求知识、做学问当成了第个家庭的追求。在这样的环境下，造就出那样多的专家、学者应是理所应当的。

二、理性的思维方式

诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特？布郎说：“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢？他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以为，这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹的地方。”几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”正是因为这样的思维方式，使犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

三、永恒的探求心境

犹太家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就起会发生怀疑，而问题也就随之增加。所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你又提问题了吗？”

基于这种认识，犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教诲和指导。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会和孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究中去。

四、执著的教育追求

国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素，构成了其他一切差异的基础。”爱因斯坦的成就，也与他在童年时代受到良好的教育有关。这得益于他母亲的音乐熏陶，得益于叔父的数学启蒙，得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳肩仍加以鼓励的情感教育。据联合国教科文组织公元一九八八年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，十四岁以上的人平均每月读一本书；在每人平均拥有的图书馆和出版社数，以及每年每人平均读书的比例上，高居世界各国之首，而且，每一个村镇都有布置典雅、藏书甚丰的图书馆和阅览室。在这个仅有五百多万人口的国家里，竟有八百九十种杂志。英文版的《耶路撒冷邮报》每天出四十八版，每月定价一百八十美元，发行量高达一百万份，全国平均每五人便有一份这种报纸。

由于犹太人的家庭教育特色，使犹太人成为一个举世公认酷爱读书的民族。而正由于犹太人酷爱读书，使这个民族在亡国两千年以后又能复国，在颠沛流离中能够诞生出像马克思、爱因斯坦和门德尔颂等这样无数杰出的思想家、科学家和艺术家，使犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中占有惊人的比例。

独具特色的犹太教育，使犹太人创造了奇迹。我们在探求其中奥秘的同时，更应理性地审视一下我们自己，我们的教育重视文化知识传授，但过分强化应试；强调共性培养，但忽视发展个性；强调勤奋学习，但指令性负担过重；强调尊敬师长，但缺乏教学民主……结果，我们在面向全体学生，全面提高学生素质方面，存在着不同程度的片面性，特别是创新精神和实践能力的培养有着明显不足。而这正是进行科学研究所必须的。

置疑、专心、执著，并不复杂的链条延长了我们与诺贝尔的距离。教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中写道，“假如学校里游荡着权威的幽灵，对此学生也不反抗的话，那么权威的思想将深深地印在他们稚嫩可塑的本质里，而几乎不可变更。将来这样的学生在意识里只知道服从与固执，却不懂得怎样自由地去生活”。从犹太人的教育，是否我们已清醒地认识到我们与诺贝尔奖的距离呢？！