永不绝望

我说的这个话题有一定的范围，有两种人是不配的。一是暴戾阴痕之人，仅仅是为了满足一己之念，有味去伤害荼毒无辜之群，一旦天网布撒，雷霆电击，随时绝望也好，不绝望也好，一鼓收之，我看认命伏罪是最好的；还有一种为了点极其琐碎，毫无绝望价值的事，或亲戚口角，或邻里勃笙，或情场失意，或功名……于是，投药抹脖子，这样的人我可以给他们同情惋惜，但他们实在是“不足与语大道者”。

世上有些事情是太令人伤怀了，楚汉相争，项羽拔剑自刎，后人有诗“至今思项羽，不肯过江东”还在夸奖。但假如他硬着头皮过去了呢？我想又是一番天地，“江东父老也会象迎接落魄的游子一样欢迎他回到家乡的怀抱。而刘邦和韩信的政治矛盾将会突出出来。十年生聚十年报复，这段历史或要重写。他这么横剑一刎，一切都不说了，这是他不懂失败的价值导致的悲剧。

李自成已经掌握了全国形势，几个月里跨得一塌糊涂，几起几落创出的业绩付诸东流。今年来发现的资料，他是隐居当了”奉天玉和尚“活是活着，是很绝望的“活”。其实他的部队只是被打散了，以他的凝聚力，重新联络组织仍是可望的局面，满洲兵力加上吴三桂不足他的六分之一，而他却当了和尚，我猜他的心境折腾了多年，累了，又过了皇帝瘾，过把瘾就死。这种心态是怕了艰难的选择，这是畏惧艰难付出的惨重代价。

文学艺术界恐怕是自杀率最高的一个社会阶层；从海涅张国荣到三毛，还有一位马克吐温，难耐精神上的折磨痛苦占据了极大的比例。几乎所有的人都对他们抱有同情谅解的态度，甚至给一种欣赏的目光予他们；然而，我在悲悯之余，觉得他们太多的是太不自责，太脱离世俗，不懂得普通人性的可贵，这是吃了“高精尖”象牙塔中干枯寂寞的亏。这份牺牲大不可失。

世界的“世”在佛禅哲学里有“蒙蔽”的意思；七情皆迷，六欲惧忘。果真“若为自由故，两者（生命，爱情）皆可抛。自然不消说得，如果为了自己，那些苦恼完全可以用“拉倒”抹掉它。

永不绝望，是一种积极健康追求的意识，峰回路一转，花明柳岸在，期于朋自勉。