越是民俗的越是时尚的

——观大型电视专题片《齐鲁民俗》

“泰山南北，说不尽的民间故事，黄河两岸，听不够的民间歌谣”。这是最近山东电视台和齐鲁电视台热播的60集大型电视专题片《齐鲁民俗》的片头词。

《齐鲁民俗》是由山东电视总台组织拍摄制作的一部大型系列纪实专题片，是中国电视史上第一次以电视镜头的形式完整记录一个区域民俗事项的全景式展示。是全省60多位民俗专家和电视工作者进行深入调查、采访之后的结晶。对于全省正在实施的建设“大而强，富而美”的新山东、移风易俗和精神文明建设都有十分积极的意义。

《齐鲁民俗》内容丰富真实，场面宏大，集全省各地民俗事项，而且制作精良，解说通俗流畅，以细腻的表现手法，展示了山东各地同中有异、异中有同的生存环境、生活方式、经济活动、乡土文化、宗教信仰、思想意识乃至民居、服饰、婚丧礼俗等等。使观众不仅从物质层面上了解山东人民，更从精神层面上探索他们，同时还特别注意到从精神和物质的双向互动关系中体味山东文化的深层意义。

片中对一地农家生活的展示，并非沦于粗浅的和纯静态的勾画，而是从纵向和横向乃至多视角进行动态记录，着意于山东民间社会历史文化的变迁。这与那些带有猎奇色彩的民俗推介片有着本质的区别。作为菏泽的民俗研究者，我心折于本片中关于我市地域文化的种种介绍。例如在《菏泽面塑》中，专题片不仅追溯了面塑的起源、发展等历史踪迹，而且还将面塑村人的生存观念、家族观念、宗教信仰、村落模式、授徒方式等纷繁驳杂的文化图象予以记录。《胶东鱼俗》既记录了鱼民的生产、生活、待客等的风俗习惯，还特别用了大量的镜头向人们展示了胶东沿海渔家的信仰习俗——“海神娘娘”崇拜与我国南方沿海渔民的妈祖信仰是同宗异族，即追踪了妈祖（海神娘娘）信仰的历史演变，还从海神娘娘身着官服的塑像这一民俗事项所透露的符号信息中，挖掘到了民间文化与传统大文化之间的密切关联。再就是《菏泽斗鸡、斗羊》、《鲁锦》、《曹县桃源花供会》等专题，皆以其特有的敏感把握了鲁人的生活脉律，提示了山东社会中传统与现代化之间的复杂关系，这是很耐人寻味的。

该片60多集，有的从经济生活入手，发掘民俗变迁对家庭结构、几代人的生活方式及内在的文化传统、乡土观念所产生的深远影响。同时还以饱满的情感娓娓道来，讲述了一个个真实而有意义的民俗故事，将观众带入平凡而又神奇的世界。片中的山村、海岛、农家小院等等，不再是偏僻的一隅了，它们在不断地发展扩大。小（山）村人的喜怒哀乐、艰辛与苦难、幸福与憧憬以及他们在传统与现代之间的奋斗与挣扎，无不展现在人们的眼前，使观众从中可以看出许多民俗事项发展的轨迹以及古今民俗的异同，同时也显示了传统民俗强大的生命力。

越是民俗的越是时尚的，这一直是我关于民俗的思考。现时生活中，并不存在严谨彻底的传统与现代，总是你中有我，我中有你，有时是你就是我，我就是你，传统和现代无法隔离。所谓的民俗，已不仅仅存活于一处处乡村，一户户农家，一位位艺人，民俗文化已经冲破地域的樊笼，成为一个民族的精神家园。

近年来，关于传统文化式微的言论不断被人提及，其实传统是永远不会断裂的，它们在我们的血脉中流淌，在我们的身边蛰伏，也在《齐鲁民俗》这部专题片中呈现。