由“无字碑”想到的

在陕西乾县乾陵有一个“无字碑”，也称“丰碑”，是一块为女皇武则天而立的巨大石碑，“无字碑”高大雄浑，是用一块完整的巨石雕成的。

“无字碑”何以无字，历来是一个颇受争议的问题。较为有说服力的说法是，“无字碑”是根据武则天的遗言所立：自己的功过由后人评价，因此，碑上不刻文字。

有趣的是，到了公元2005年，地处嘉陵江畔的四川省蓬安县的中坝村，也树起了一座“无字碑”。这座“无字碑”不是为那位帝王而立的，而是村民集资为当地党和政府立的“功德碑”。因为当地党和政府为村民办了好事，办了实事，使老百姓摆脱了贫困，过上了小康的生活。村民们为了表达对党和政府的感谢之情，而自发集资修建的。蓬安县县委知道了此事，希望把碑推倒，村民们坚决不同意，最后协商的结果是，碑留下抹掉字，作为一块铭记党群鱼水情的“无字碑”留给子孙后代。

中坝村的村民何以要给党和政府树碑？这是因为中坝村的党组织在践行“三个代表”和保持党的先进性活动中，为老百姓实实在在办了事。中坝村原本是个远近有名的“乱村”，村民不断上访，干群矛盾激化。在开展先进性教育活动中，蓬安县县委开展了“下深水听民声、强班子化民怨、办实事解民难，兴产业助民富、重引导聚民心”的活动。先后派县委组织部的两位副部长任中坝村的党支部书记。村党支部一班人，带领村民调整农业产业结构，实施科技兴农，大力引进投资，带领农民学习技术，积极规划新村建设等举措。使得村民人均纯收入由2002年的1090元，增至2005年的3780元，中坝村成了当地小康建设的示范村。

其实，无论一代女皇武则天，还是一个小小的中坝村党支部、村委会，其功过自有历史和人民来评说。“无字碑”也好，有字碑也罢，都只是一种形式，并不能如实评价一个政府的功过是非。在历史的长河中，人心和公论，远比权势、偏见和私利更能持久而有力量。就拿武则天来说，无论她有多大过失，无论有人何诋毁，都无法否定她的治国政绩。毛泽东曾评点武则天，认为她确实“是个治国之才，既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术”。如果九泉之下的武则天有知，对毛泽东的评价她也会满意的。而蓬安县的中坝村村民集资为当地党和政府立的“功德碑”，体现了党和群众的鱼水之情，是人民群众对党和政府无声的赞歌，必将永远矗立在当地群众的心中。

面对“无字碑”，不由想起“将来身后应留点什么”这个话题。一个人活在世上，不管是长是短，不管愿意不愿意，身后总会留下什么。留下什么？是留下廉政为民的形象，还是留下贪污腐化的形象，对党和政府的每一位干部都是一种考验。焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒、郑培民等党的好干部，时刻以人民群众利益为重，赢了了人民群众的爱戴，在人民群众中竖起了一座座丰碑，而陈希同、王宝森、胡长清、成克杰、王怀忠、李真之流，把党和人民给予的权力，当成自己谋取私利的工具，最终落得身败名裂的下场，他们只能是把自己钉在了耻辱柱上，留给世人的是一个丑恶的形象。

一个人，尤其是一个领导干部，怎样做才能为“身后”留下好的形象呢？江泽民同志已经给出了我们答案，那就是：“每一个领导干部都应该好好想一想：参加革命是为什么？在领导岗位应该做什么？将来身后应该留点什么？把这些问题想清楚了，想正确了，我们就能做到一身正气，堂堂正正。”一句话，执政者只有千方百计的为老百姓谋利益，时刻把人民群众挂在心上，才会在老百姓的心中竖起一座永不坍塌的丰碑。谋利益备

备注：1、中坝村的村民给党和政府树碑的事，见2005.12.11人民日报第四版，题目是《蓬安县中坝村：“无字碑”凝聚党群鱼水情》；