英雄气短

男女有别，这“别”字的本来意思应该是性别之“别”。但随着男儿女儿的发育成长，这“别”的内容也就越来越多、越来越丰富了，就如词义的本意和引申意。就说当英雄吧，这是男儿多有而女儿少有的一个愿望。至于什么是评判英雄的标准，人们各持一词。但理智而不感情用事、独立而不脆弱、果敢而不犹豫，没有阳萎，不怕挫折，永远进取，这些似乎都公认应是英雄所具有的起码条件。

而最最重要的一点就是英雄必须建立一番功绩，成就一番事业。

事业是男人热衷的奋斗目标。尽管人与人之间在智商、体能、素养等方面有相当的差异，加之文化程度、应变能力等存在着高低强弱，但有一点是相通的，那就是对事业的追求。根据每个人的情况不同，事业的定位也是不一样的。一统江山是事业，激扬文字也是事业；出国留学出人头地是事业，评个先进当个模范也是事业。从性别来说，男人比女人自然又多了一份阳刚之气，闻鸡起舞的决心、破釜沉舟的气概，表现出一股刚强、理智、坚韧，自然希望在事业上能有所建树。千万别小看了六七岁的男孩热衷于追追杀杀、拆拆卸卸，虽是一种好动的本性，但绝不排除这或许就是当英雄成大业的重要基础了。

男人是很怕被人认为有女人气的。而且，长期以来对男人的教育，也不允许在性格上有女性倾向。“天降大任于斯人”呀，这“人”就指的是男人，因为这是孟亚圣人的至理名言，他和另一位圣人孔丘生活的春秋时代是讲究男尊女卑的，口口声声都说“唯女子与小子难养”了，估计他根本不会对女人提出这么高的要求了。让我们联系一下实际，就可以看出男女之别了。比如，一个女孩遇到伤心事（也许只是一星半点不顺心的事）而哭哭啼啼，绝对让大人爱怜得心肝宝贝地搂在怀里哄着；而要是一个男孩也这么干，就是你哭哑了嗓子，也照样没有人来哄的，恐怕还会被人嗤之以鼻视为没出息的表现。男人即使遭遇不幸也要打落牙齿往肚里咽。再比如，那男人能憋足了劲冲着女人大喊“妹妹你大胆地往前走，莫回头。”而他自个是没有这份胆子的。不为啥，难道您就没有听说过“儿女情长，英雄气短”这句经典名言吗？当年横刀立马、威风八面的楚霸王项羽，还不就因为在这个问题上不够慎重而栽了，弄得爱妾虞姬自刎于军帐内，自己自杀于乌江边，成为了后人李清照诗下的“鬼雄”。至于他纵横天下、推翻秦朝的辉煌业绩，后人顶多只说是一个失败的英雄而已。由此可见，那英雄的成败还必须受制于环境、舆论什么的。传统的男性文化代代相传，有形无形地把男儿塑造得如同一个机器人般不知疲倦地拼命冲冲杀杀，也犯不得一点失误。

但男人也是人，想当英雄并不等于能当英雄。有这个愿望应该说就够了，至于能否建功绩成大业除了自身的努力外，还有相当大的成份在于诸如天时、地利、人和。男人能抑制情感但不能扼杀情感；男人能经受痛苦但不能饱受痛苦。看看我们的身边，哪个人的周围没有男人因失败而自暴自弃甚至自杀呢。这肯定与英雄无缘了。即使苦苦熬磨自己最终成了大业，但也未必就一定被视为英雄的。那个与项羽争锋天下的刘邦，都当汉朝的开国皇帝了，也还不是照样有人说：“世无英雄，遂使竖子成名。”

进入了现代社会，如果仍用传统的男子标准来规范，必将导致男人的毁灭。我这么说并不是让男人不抱理想、别干事业了，而是指望男人们在成熟之后凡事皆能从实际出发，不再以超人自居。比如，人人“下海”并不等于人人都能大把大把地赚钱，尝试一番以确定自己的人生目标，选择适合自己的事业去奋斗。也希望女人改变对传统男子汉大丈夫的看法，给男人一个宽松的环境，使之具备完整自由的个性。这样造就出来的英雄就不会因失败而沉沦，也不会因情长而气短了。