愚公，先别挖山，听我说

愚公爷爷，其实我在初中时就已听说过你移山的先进事迹了。那时我们老师声色并茂地给我们讲你是如何一步一个脚印，锲而不舍地挖山，最后终于“人定胜天”。智叟爷爷则比较不幸，被老师作为反面教材“批斗”了一番。老师最后还鼓励我们“向愚公（爷爷你）学习”呢。

我承认，当时我也对你产生过朦胧的崇拜。但随着年龄和阅历的增长，我遇到了另一位爷爷，他用了另一种方法进行移山——传说有位哲人老爷爷练成了移山术，于是人们蜂拥着要向他学习。在人们的热切期盼下，哲人说出了他的秘诀：“世上本没有什么移山术，山不移，则我移。”

刚开始我认为爷爷你的挖山方法才是可取的。因为我们老师也有说，像你那样踏踏实实地移山是我们自己对困难的征服，是一种人类意志力的体现嘛！但经过一番思考比较，我觉得这人老爷爷的移山方法比你的更好。

不信，我比较一下给你看看。

你和哲人老爷爷移山所达到的目的是相同的——都是不再让山遮挡了去路。但是你们两人所花费的人力和物力却天壤之别。哲人所需要做的只是打好包袱迁移一下地点。而你则要“全家总动员”“子子孙孙无穷匮“地挖山，最后还劳烦两位神兄帮忙，欠了玉皇大帝一个人情。

或许你会说这位哲人便是智叟第二，和智叟一样都没有那种不怕困难，锲而不舍的精神。但我觉得哲人和智叟他们这种灵活应对的方法十分值得我们学习呀！毕竟很多时候我们需要换上另一种思维做事。

你觉得这种比较对你不公平，不够有说服力是吧。

那我们来看下边另一个例子：从前，还没有发明鞋子的时候，某国国王出行，脚被崎岖的山路烙得生痛，于是下令将全国所有道路都铺上牛皮。”讲到这里你已经拍手叫好了，因为这能体现你所要的“人定胜天”的成就。但如果真的这么做，严重浪费不说，即使杀尽全国的牛也不够铺路。（我们总不能子子孙孙无穷匮地养牛吧？）

其实这是有更简便的方法的。只要把牛皮裹住脚就行了。如此不就即省牛皮，又达到不被烙痛脚的目的了吗。

所以，愚公爷爷，你先别挖山，听我说，还另一种思维去想事情，这样可能就不用子孙们世世代代做挖山工了。