扉页之后
前些日子，公司里搞了个小书市，设在周末的行当。虽说是小书市，可是书籍的种类倒也不少，很多人闲来无事，便径去一观，所以人亦不少。我利用中午吃饭的时间去看了一下，希望能在无意中找到一点喜欢的东西来，要知道逛书店本就是我一大嗜好，不过都是看的多，买的少，很多时候买了反而看得少了，况且尽信书不如无书，所以还是不要太束缚自己，在那些派别众多的思想之外，多观望几许，要知道先发多制于人。
书香最是怡人，琳琅满目；百家之说，各科之要，一目难尽。我关注最多的还是历史传记类的书籍，没有办法，不知道是习惯还是真正的爱好。历史是现在人建立的古代人的生活；好象有点道理，不过没有过去的渊远流长，哪有现在的闲情逸事。正野两史记载的掌故旧事，也许更能满足人的好奇心，有些时候，我告诉自己，这权当是看热闹而已。
上次在书店里看到一本讲一战史的书，图文并茂。事情的起因发展，事无巨细，皆列于眼前，跃然纸上。尤其是那些尸积入山，血流成河的场面，不忍入目，更为震撼的是那些无助的挣扎，还有绝望的眼神。你可以用兄弟的身体做掩体，你可以用战友的鲜血来洗手，但是你不能后退，可以说，战争的产物就是鲜血与死亡，还有拂之不去的仇恨。看看书本，再抬头看看现实，原来我们的这个世界这幺宁静，我好久没有发觉了。经过血与火的洗礼，经过风与雨的荡涤，经过爱与恨的轮回，原来，你还在这里；看着蓝天，一切都很好。
虽然蓝天很美，可惜依然掩盖不了很多罪恶。
不经历风雨，怎幺能见彩虹。好象有点道理，却也不尽然。付出得不到回报的事情多呢，公平与不公平就是这样产生的，何必大惊小怪。关于日本人的罪恶的记忆没有洗去，那些叫嚣的狂言却一直继续，就算你以德报怨，人家不领情，你奈我何？看着他们那些狰狞的嘴脸，再想想我们先人的亡灵，心里只有两个字：痛恨。痛的是我们的伤疤，恨的是仇人的猖狂，什幺时候，才能利剑出绡，快意恩仇？也许那时，才能看见彩虹。
我是一个彻头彻尾的过去主义分子。不能忘记往事的美丽，更不能忘记以往炽痛的历史，所以看着勃兰登堡门旁建起来了犹太人纪念馆，我就想起了中国慰安妇屡次地上诉失败。三十五年前勃兰特的惊世一跪，或许本身就能代表所有德国人的诚意，而靖国神社里的一直上演的人鬼情未了，却是一直未曾散去的罪恶的阴霾。两者的对比，让人害怕又咬牙。
关于倭人的话题一直未曾波平。看来很多眼睛都是很警惕的。所以现在抵制日货很流行，不管是不是盲目的表现，至少，他蕴涵了一些精神。
这种精神，是一个书签，它不时地提醒我，不要忘记那一页的故事。
枫之舞
近代史就是战争史。同时黑暗和愚昧是逃不掉的氛围。我看过很多清代刑场的图片，毛骨竦然，和现在的所谓民主与人性化比起来，那叫什幺呀？很多人从当时世俗的文化与价值观来论述这样的存在，我却无心获得这些现象原因的解释，封建社会的吃人文化加上落后的杀人手段，造就这样的残酷。杀人成了一门学问，一门艺术，可以供人品玩的消遣。人，不过是一个活口而已；就这幺简单。洗冤录的故事，只能算是漏网之鱼。
清代尤其是后期确实是一个很不适合居住的时代，比起赵宋的花花世界，我好象觉得历史倒退了一千年，当然，这还与外界环境有关。余秋雨摸到了这个王朝的背影。曾几何时，乾隆看着避暑山庄的“十全武功”匾牌，洋洋自得地做着中华帝国的阔梦，别看现在电视里把他拍得很逍遥似的，中国的闭关政策就是他一手造就的，比他的康熙爷爷退了一大步。所以后来他的孙子道光被对英国人的大炮无可奈何，就算道光如何节俭，每天还象征性的粗布破衣，又能如何呢，根早就种下了，现在是在省银子以后好给赔偿。之后的咸丰，为了避难，在承德玩了一年后，竟然挂了；然后“辛酉政变”就把一个二十七岁的慈喜搬上了历史的舞台，所以后来的满清阴气迷漫，一身软骨头，她是一个什幺都不会女人啊，当然，除了玩。颐和园就是她修的，海军军费却没有了。所以北洋水师打不过日本人，威海卫的硝烟和旅顺的冤魂，使帝国梦彻底崩塌，我们不能太怪李鸿章，一个无可奈何的历史见证者，而不是制造者，他所能做的只是去努力周旋，八面玲珑，却没有多少讨价的余地。
似乎一切都是封闭的恶果，不管是不是，历史已经发展成这样了，探根就底，还是缺少长远的眼光。如果把这个罪责加在明祖的头上，他应该不可推卸。历史上明祖的最大特点是残忍，嗜杀；如果说这仅仅是人性的缺陷，那幺他没有恢复宋时的开明专制却是无法逃避的死路。密折制度和文字狱，再加上一个万恶的八股文，足以扭曲整个文明的进程。反对奇技淫巧，又下禁海令，一把重重的大锁，把中国锁了起来。南宋时候，海外贸易已经达到一个很高的水平，更重要的是促进了社会经济，生产力的飞速提高。发达的经济、雄厚的经济实力和因发达的经济而产生的新阶层和新思想，都在预示着质变将要到来。可惜蒙古人的到来切断了一切，这个可怜的处于中国式封建文明的最高阶段的社会的发展嘎然而止，代之以疯狂地杀戮和民族间无休止的压迫。这就是外来者侵略造成的后果，所以后来汉人复国后，很明显地排外，朱元璋的政策显然是吸取了前朝的缺陷，殊不知，真正的后果恰恰相反。
成祖时候，为了扬国威而远下西洋，那是的航行，和后来西方的殖民探险完全是两码事，初衷不同，所以得到的也不一样，一个历史的机遇一闪而逝，错过了就要挨惩罚。政府一直以天朝自居，不屑于外，不想面对外面的所谓番邦夷人，但是别人想进来啊，你不允许，那么只有硬闯了，而且再抢一把。这是倭人干的事情，东南沿海大受其害，那边民风软弱，就算是几百号日本人，一样可以长驱而入。王直们的奸恶是非，只是一个小丑角而已。
中国的大陆坚定和海洋迷失，是近几百年的落后的病根。当初英国整个国家全是海盗，伊丽莎白女王女王是海盗头子，他的抢劫使西班牙在西印度的金银产地形同虚设，打击了对手，同时大笔的财富充实了自己的腰包。然后运气般地击溃无敌舰队，就这样，一个日不落帝国的前期积累开始悄悄进行。反观明朝方面，中央政府过于强力的陆权观点，常常造成海陆力量不必要的内耗，反成为国防力量的拖累。所以后来的毛文龙被杀，一方面也是因为在认知上的激烈斗争。
看过《天子传——明》，里面的皇帝确实像鲁迅所说的，一群小儿郎。宣宗以后，一群懒皇帝，于事无甚作用。那个嘉靖和万历，都做了好几十年的皇帝，却败坏了大明的基业，崇桢那么可怜，全怨他爷爷。相反满清的康熙几十年天子，风华绝代。乾隆吃他爷爷的老本，肆意妄为，逍遥快活了几十年后，留下的也是烂摊子，嘉庆一生面对的都是内忧外患。
孟子说的真好，生于忧患，死于安乐。
历史确实是现在人建立的古代人的生活。可以探究，不能沉迷。也不能一直看那些历史书籍，有个清晰的脉络已经足够。
思如枫叶，舞中摇曳；飘向天边。
叶落
最近八十后作家很火，在学校时候就已经感受到，一次在网上，一个小女孩问我梦里花落知多少，我不知所云，原来自己老了，后来买了一本却没有看，送人了；因为我知道里面的大概，以郭敬明的风格，应该是个悲剧性的故事。不过倒看过他的散文，收放自如，由心而发。左手倒影，右手年华，不仅是自己真正的年华，还有一些内心喷发的思想。他编的那本杂志包装挺好的，可惜内容太杂了点，有时候有点不明所以的感觉。而另一个写手李傻傻的散文，却很吸引我，韵味四溢，春华中见自然。
读书太杂，所见皆不能成言；无聊中当作消遣而已。
身边一直放着一本《池莉文集》，厚厚的一本书，我常会断章取义地随手翻开，里面老武汉的市民生活，被刻画地唯妙唯肖，虽然我没有经历过，但其中的细节性描写，在我看来也是入目三分，不过有的时候，把生活的那些死角写得太过恶心了，但读者却不得不佩服。其实一个作品能让人的心地里有感觉，这就是成功之处。
书是看过不少，很多都忘记了。文字的影子里映出了太多的曲折和风致，迷惘中闪现的是一个悠长的背影，我看不到终点，也许是我太浅薄了。