编段子

部队每到一处，都要用新奇的目光观察当地的民风民俗和地方特色。当地司空见惯的东西到了这些天南地北的士兵眼中，显得特好玩，特有意思。

我们创作组的几个“文人”尤善观察和总结，再通过一番互相碰撞和补充，便生出了一些耐人寻味的顺口溜。比如在一个县城，我们说这里是“道路不平，电灯不明，一声驴叫听全城。”在驻马店，王金海说“驻马店里不驻马”，我接道“卧龙岗上有卧龙。”卧龙岗我熟悉。他是湖北人，说河南有“四大怪”：“吃饭蹲在大门外，只见红薯不见菜，一条被子两头拽（通榻睡），老头老婆墙根晒（晒太阳）。”我是河南人，反唇相讥道：你们这里是“大花裤子大花袄，遍地都是阿庆嫂，白天尿尿往家跑，孩子（鞋子）掉井也不捞。”（在地里干活的大都是女人，而且都穿着带大花的衣服）。拉练时我们住在川鄂交界处的一个房东家里，根据这家四个女儿的真实情况，我们编了一个段子：“大女儿嫁在外，二女儿论斤卖，三女儿私奔娘气坏，四女儿抱着孩子谈恋爱。”

我们在天门县驻扎的时间较长，对这一带的特色了解得更多，于是便有了如下的段子：

单砖垒墙墙不倒，稻草拴猪猪不跑。家家门前有碉堡，三根棍子一把草，上露脑袋下露吊，大闺女尿尿往家跑。前门大，后门小，前门后门都能跑，人家战备搞得好。冲担尖尖两头翘，又当家具又当矛，扎住敌人他跑不了。

这里的房子全是木架结构，木架的外面固定一层薄薄的立砖，是为墙壁。所以说“单砖垒墙墙不倒”。河南人拴猪一般是拴腰拴腿，但这里却是在猪耳朵上扎个眼，用稻草绳一拴即可。动物的耳朵是其疼痛的敏感区，猪也不例外，因此你就是用再不结实的绳子拴它，它也不动。看来湖北人就是聪明。

这里的厕所都建在房前而不是屋后，一般都是用几根棍子夹一些稻草而成，异常简陋，我们称之为碉堡。女人解手一般是在屋里，屋里放一马桶，早上提到外面刷洗一次。

每家每户的房子都有前后两个门。使用的冲担，就是我们常说的扁担，主要用来挑谷挑草，两头镶着铁尖。真要打起仗来，说不定真可当武器用呢！

我们编的这个段子，既切合实际，又带着部队的气息。我们是军人，在军人的眼光中，一切似乎都要和军事联系起来。碉堡呀、战备呀、敌人呀，这些词汇随手拈来，我们自己都觉得好笑。

一个关于沉湖的段子是我编的：湖北沉湖四大怪：两个蚊子一盘菜，蚂蝗成群把你爱，小老鼠给人送棺材，下湖得把木板带。

蚊子、蚂蝗不用解释。小老鼠指黑线鼠，传染“出血热”，无特效药可治，往往丧命。下湖带木板，是要垫在脚下，否则就会陷进淤泥而不能自拔。

现在，手机上、酒场上的段子多如牛毛，荤的素的都有。上世纪70年代我们编的段子早已黯然失色。

段子是一种特有的文化现象，大多为草根人士所为。它的功能不是本文所要研究的。只说一点，那就是在板结如铁的社会天空中，他如同一只飞翔的鸟，让我们看到了自由；在寂寞无趣的生活舞台上，他如同卓别林的出场，让我们发出了笑声。

上世纪70年代，尤其如此。