民国时代的那份清新美丽(原创)

自由自在qq 散文 爱情滋味 2013-03-06 14:40 责任编辑:心无增减
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编者按

民国,一个已经远离我们的年代。而民国时期的一个个清新美丽的奇女子在作者的笔下,正款款地向我们走来。虽然她们绝不是当时女性的全部,但身处社会最底层的中国女性,已经从她们的身上感受到了前所未有的希望。这也许就是社会的进步吧。其实,现在如此清新美丽的女性何止千千万万呢,只是人们早就习以为常罢了。所谓物以稀为贵。我想,文中作者的一些观点,还是值得商榷的。

民国年代的女生,这是一个时代的符号,一个值得怀念也值得珍惜的时代符号,符号的内涵可以解读为"清纯的美丽"。一袭中袖淡蓝色衣衫,不饰钗,不施黛,一双小辫,一双白色长袜,一双布鞋,抱着一本书,秀气大方,她在青石板路上款款走来。

就像“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”所阐明的那样,民国女生也只生于斯并长于斯。历史往前赶一点,民族女性还在经历封建礼教的束缚与压迫,比如清同治十二年杨乃武与小白菜冤案史实;往后错一点,乃至于今天,女性在历经一场又一场的政治运动与文化变异之后,或畸变得雄气十足或攀附于权势或富人。

上个世纪二三十年代,借着新文化运动的春风,女性终于从闺房中走出来,也从封建礼教的阴影中勇敢地走了出来。历史的尘埃从她的脸上拭去,露出了健康而青春的姣好面容,她的眸子闪耀着民主自由个性解放的亮光,在祖辈的叹息中父母的怀疑中昂然而行,柔弱的身躯里却跳动着一颗坚强的心。追求真挚的爱情,追求知识的力量,追求工作自立,追求人格独立,这些都是新女性的特征,于是,我们有了小说《青春之歌》中的林道静,有了电影《早春二月》中的女教师陶岚,有了民国四大才女张爱玲,萧红,石评梅,有了作家丁玲,有了画家潘玉良,有了革命家郭隆真,科学家何泽慧。。。。。。有时,看到现在的人们动不动就拿出美国影星奥黛丽·赫本说事,觉得有点肤浅。有了这些优秀的民国女性,人们大可不必去羡慕奥黛丽·赫本的风采。

短短二十来年,一面承继中华传统文化,一面吸纳现代文明,我们的民国女生既亭亭玉立又出类拔萃。真善美浸润在她们身上,中华男儿幸甚,中华民族幸甚,从而也才有了在八年抗战中,民国女性凭借孱弱的双肩顽强地支撑着家庭,辅助民族的男子汉们铁骨铮铮迎击强敌。

权势和财富难以对民国时代的女性构成诱惑,因为她们深知:当金丝雀是悲哀的,当依恋大树的藤蔓是可耻的。比起独立人格来,那些珠光宝气的东西实在没有什么可稀罕的;比起劳动来,那种不劳而获也实在不是什么光彩的事情。

在新文化运动这样温润的气候滋润下,我们的民国女性出落得清新,清纯,率真。我不知道究竟怎样才算是极品女人,但是,这些年来,看惯了貌似的“淑女”,看多了或泼或辣的美眉,看多了攀附权贵的藤蔓,再欣赏民国女性的那份清新韵致,终于领悟了“除却巫山不是云”的真正内涵。