诗之殇·诗之缘

今日网上与人谈诗，谈着谈着，理性变成了感性，后来无端生起诗的气来，真是爱一场，恨一场，拿不起放不下的。回望旖旎诗路，渐渐飘雪。是年轻时代捧过的朦胧，空握诗之缘，又好像焚过的碎瓷，散落诗之殇。是时间改变着诗的鬓角，也是岁月同步了诗魂，九歌天地，一问无声。

望着师友们的厚重褒扬或者简笔寒暄，想到了自己所认识的诗。若将诗比作女子，且柔且刚，廊下花间，顾影惊鸿，自己都不能把持的重重幽恨，看取眉头鬓上，岁月劫波融不化雪笺冰泪。若将诗比作男子，一任剑花缤纷零落江湖，翻开剑谱，读者却无法再试激昂。诗的力，诗的润，诗的绽放，诗的凋零，白衣的耆卿清秋难落俊笔，黄州东坡的湿苇冷灶只能禅释，月还不缺，月的知己世间几人呢？

流水的潺湲或者凝噎也是曲折的规律，终有个说法，叫做皈依根本。六道轮回，涉江彼岸，还有你最爱的莲花么？是不是走到秋天，风景就会不同。或者谙熟了心的嬗变，你我都不敢写真正的诗。无语的奔忙，忘记了我们共同默背过的经典。诗在彼岸还是此岸呢？不由得暗自痛了一回，为逝去的桀骜，更为迟来的思考，做不到兰亭序所说的察古观今，单是检点自己，就已经生发“后之视今，亦犹今之视昔”的扬弃之叹。不及赘余，恐伤害了别人的热情，多删去了唐突的留评，变成怔怔的空白。

冷静地想一想，诗来到这个世界，恐非先民的玩笑。读完诗经，觉得诗歌是平民的，后来敦煌曲子被人卷走了才后悔。当时，很有一些拖辫子的人，说那鸣沙山的手写本不专业，当时没看出好来，不如镶金的凤冠霞帔。历史的源，文化的根，最怕的是风沙，楼兰小河少女微笑风干了，公路上标识的斯文赫定水塘，繁华的拐角，美丽的大挪移。

独特的诗人走独特的路，这一点，有点像探险者斯文赫定的沙漠之旅，空耗过时日，找到了沉埋的木牍。好事者也被愚弄过，一段时间，竟研究了被有心人炮制的假古董。文字有时是浅薄者的假借转注，还可成为惑众障眼的偏旁拼图，竟然无法解释到底是埃及交融了玛雅，还是满汉全席推销给了英法，灰颓得很。此际的景点烤鱼，早已没有当初斯文赫定几近渴死，爬行之后捉到的那条好吃了，这个别有用意的人类学家留了两个为伙伴装水的皮靴子，摆在博物馆，兀立东方人不以为然的褶皱和荒诞，人们无法翻开全部的沙子，却知道有一个地方，叫做历史不能忘记，会飞的诗在迁徙。

有没有一个照不见倒影的天空，让诗意的眼睛安然如许，还有没有面对恶俗不绝望的诗人，将诗歌坚持到底。朱湘，海子，顾城，三毛，放下形骸，以殉诗之灵。说穿了，精神和物质都走到极端的时候，诗歌剩下的只有怀念。每个人都有一篇花开花落的诗歌，变革的时代才会有变革的诗人。不争奖杯的山楂树时代，用稿纸写诗的过往，湮没在当今满街放着的夜曲。华灯初上，返璞归真成了古董鉴赏，诗的牢骚终究那么苍白。人们在干燥的空气里不得不学会蜕皮，寒蝉戴上口罩，怕声音的心脏对着现实，打着辛苦的喷嚏。诗的热情或者冷冰的手势，成了悲欢套路。

诗文学让人敬畏，爱诗歌的人一定也有我们，抽象的诗只可意会，只是矛盾冲突千年未止。叶公和夜郎，不是诗歌史的人物。有些生命的绝迹正如文明的失传，推倒题诗墙，雨送黄昏山盟风化，你会哭泣么？

没有风雨不侵的盾。若无苦忧闷思，茶禅何陈？注定诗歌不是榷场的羽贝赀帛。我们站在书市的长廊，王羲之的字，李白的诗，就那样的陈列着，耐心品读的人，三三两两，评语青春诗行，哪里敢担当古人的不遗余力呢！太过奢侈，恐怕还要等下一站。

存在的是必然也是无奈，失去的是残缺也是永恒。人有长短，诗无禁言。诗也是怕子弹的思想，最后一发都留给了回忆。诗人等着梦幻风雨的超度，却不能摆渡今生烦恼，这就是诗的另类悲哀，没有裸奔的哗众之意，所以悲哀。若云诗的轨迹，定然如天上彩虹，从有旋转到无。让你怡然，也由你伤感。诗若幸运，还必须等到下一场微雨，代价是眼泪。

在诗林里的商榷还是听闻王摩诘的好，“行到水穷处，坐看云起时”。诗的大小合集，是一个圆心的光环，愿你我拨亮智慧的灯芯。诗心不老，独领阑珊，擦肩诗之殇，相伴诗之缘。