个园的竹与山
这篇散文主要写作者游“个园”的所见所闻、所思所悟。个园,与颐和园、拙政园、承德山庄并列为中国四大名园。作者通过练达的文笔,将个园的竹和山,写得非常有灵气,有生气,从而也把个园写“活”了,令人心驰神往。欣赏,推荐!
扬州是个历史文化古城,从吴王夫差开始建城,时至今日已有两千四百多年历史。经过历代扬州人的精心打造,虽经历过古代烽火的洗礼,但这座古城还是留下无数可供赏玩的古迹。“个园”就是其中的一个。前些日子借着学的机会,在不耽误学习的情况下,与一位同事一起拜访了个园。
个园,所属面积不大,是一个私家园林,是嘉庆年间两淮盐总黄至筠的家宅。与颐和园、拙政园、承德山庄并列为中国四大名园。南临扬州著名古街东关街,北对着护城河风光带,为扬州明清私家园林的经典代表。
我们是从北大门入园的。办完学习报名手续,打的来到个园已是中午时分,一下车,映入眼帘的是紫红色门楼,翘檐、灰瓦、白墙,门窗格扇雕刻着木竹叶。门楣匾上书写着浅绿色的“个园”两个字,清淡秀雅。“春夏秋冬山光意趣,风情雨露竹影多姿”是大门上的楹联。上联大意是叠石四季山,四时风光各异,幻化意趣无穷;下联大意是园中竹风情万种,清翠欲滴,婆娑多姿。一联点破园中景致,立意落笔淡定冲和,于写物状景中不着痕迹地概括揭示了个园以竹、石称盛的景观特色。
是的,个园最具特色的就是竹子和用不同特色的石头叠出的四季假山。石头暂且不说,单说这个园中的竹子就有好几十种,就连园子的名字中的“个”也是取自“竹”字半边,可见园主黄至筠的“用心良苦”。清代大才子袁枚有“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的诗句,也许让园主黄至筠深得竹子神韵,也让“竹”成为了个园的灵魂,精魄。
一入园,迎面扑来的是那如烟如幻竹子的绿色,蓬勃苍翠。清风徐来,放眼望去,行云流水,万竿千斜。一条青石板小路延伸至竹林深处,曲径通幽。随着脚步渐入园中,不同种类的竹子展现眼前,脑子里也不断涌现那些有关竹子的诗句。竹,历来为中国文人钟爱,不仅仅是因为竹子姿态优雅,色如碧玉,更重要的是它正直、虚心、有气节的品质。“有地唯栽竹,无家不养鹅”、“宁可食无肉,不可居无竹”、“高节人相重,虚心世所知”、“一枝一叶总关情”......这些文人笔下的竹子,被赋予更高的人们所渴望达到的人生境界与生活情趣。像岁寒三友“松竹梅”,四君子“梅兰竹菊”,已成了文人具体生活的影子,做诗作画的题材。风雅扬州还有一个爱竹爱到尽人皆知的人物,就是扬州八怪之一的郑板桥,他种竹、学竹、画竹、吟竹、说竹,可以说一生与竹形影不离,为人做官所取得的最高成就都来源于竹的灵感和哲思。可见文人们对竹子痴迷和热爱不是一般。想到此,不禁疑惑起来,一个盐总督,商人,为何对竹子也如此感兴趣?所谓“人有渭川千亩,其人与千户侯等”,园主黄至筠,在自己家中大面积种植竹子,除了个人喜好外,是否有标榜家族财富和尊贵之嫌?不得而知。
一路前行一路看。今生还是第一次在很短时间内,见过如此多的竹子。像什么龟甲竹、金镶玉竹、玉镶金竹、慈孝竹......有很多竹子还是第一次看到。竹与亭、台、楼、阁、湖、山,交相辉映,置身于竹子的世界,要不陶醉都难,仿佛自己已化身为那园中的竹子,或与她们丛生,或与她们散长,临风而立,很想就此随境而安……
我们跟在一位导游后面,经竹径,过“竹里馆”,幻境憧憧、久负盛名的四季假山,就在面前。以竹名世的个园,更是一个以假山堆叠精巧而著名的园林。四季假山选用的是笋石、太湖石、褐黄石、和雪石,叠成春、夏、秋、冬四季山景。山景中那些稀奇古怪的石头让人叫绝,如果没有人指点,是看不出来其中的奥秘的。
按住宅大门来算,竹林、四季假山属后花园,休闲娱乐场所。春山,在住宅后门出处,是由笋石、修竹、桂花共同组成。竹丛中,插植着绿色斑驳的石笋,喻有“雨后春笋”之意。阳光下,俢篁弄影,疏叶生姿,显现出春意盎然。仿佛要告诉人们“一段好春不忍藏,最是含情带雨竹”。十余株桂花坛里,形状别致的湖石耸立其中,酷似各种姿态的动物,取有百兽闹春之意。有微微昂首的蛇、气定神闲的马、负重向前的牛、见首不见尾的龙、温顺的兔子、聪明的小猴……目不暇接。
转过春山,“宜雨轩”的北侧,修竹依依,绿色成荫,数株高大的广玉兰和枫杨掩映着一座苍翠欲滴的太湖石假山,这就是夏山。整座山像是用夏日天空里盛开的云朵,一朵一朵堆叠而成,太湖石千变万化的柔美线条,勾勒出奇异山峰。山的前面有一池碧水,睡莲点点,池西一侧安放一石蛙。江南夏日是“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”的,俗称“荷塘蛙鸣”。水上架曲桥一道,曲桥侧立一湖石,修长飘逸,自上而下有三个近圆形的孔洞,如剔净的鱼骨,遮去下面的孔洞,极像汉字“丑”,符合瘦、透、漏,皱之上等玩石标准,天然而成,“石以丑为美,丑到极处也就美到极处”,山光水影迷离,相映成趣,一派江南夏日风情,美不胜收。
由夏山向东,过一气势不凡的长楼之后,便可见到这个园中假山的精华“秋山”。秋山是由黄石堆叠而成。如刀劈斧砍一般的黄石,苍劲有力,尽显浑厚的气概。配以枫树植于其中,间杂松柏点缀,极具诗情画意。枫的火红,山石的褐黄,松柏苍翠,人行之处,倍感秋色浓郁。园中的秋山比其它三季的山要大的多,另外秋山的南峰上建有“住秋阁”,人都怕秋日的萧条,为什么个园主人要在园中大肆渲染秋山?有语云,春华不如秋实,中年事业有成、人生得意的黄至筠,深切感受到硕果累累的喜悦。无论他怎样对秋天的不舍,想留住这个金色的季节,但是时间是不会做片刻停留,这一点,他是知道的,“住秋阁”门前楹联“秋从夏雨声中入,春在寒梅蕊上寻”已经委婉道出时光的流转与变幻莫测。
“住秋阁”向南几步,就是冬山。冬山是园中占地最少的一组假山,全部采用的是宣石。宣石,体态浑圆,逾旧逾白,俨如白雪,也称雪石。阳光下熠熠闪光,感觉不到它的雪色,只有在背阴处才能见到。听见导游这么一说,仔细一对比,还真是这样,背阴处的石头,皑皑一片白色,仿佛冬日残雪未消的样子。冬山中植有几株腊梅,几丛天竺,一株老榆树。最有讲究的就是老榆树,无花的芬芳、叶的婆娑、干得俊美,却是神来之笔,大有老树昏鸦之意,冬日之情跃然而出。
过冬山,经风音墙,再向前就是豪门府第……这豪门、这府第,在此不作多说。个园中的形式各异的亭台楼阁,仰为观止的豪门府第,以及如同个园眼睛的门柱、厅堂上的楹联,都凝聚着园主黄至筠智慧与才情。回看园中一竹一石用之巧妙,无人能及,为之感叹,真锁谓“盐商豪府第,竹石雅乾坤”!
引人入胜、耐人寻味的个园,也令人遐思。心中的才情也跟着疏狂起来,学着文人的范儿,为这次个园游记赋诗二首,留作纪念:
《一》
胜日初冬访个园,拟将俗事换心喧。步芳亭里观云意,觅句廊前辨圣言。
四季假山开世眼,千重瘦竹抱庭轩。若能借得虚怀住,也喜纱帘个字繁!
《二》
千重个子万重天,扑面林风涌绿烟。朱户门前人感叹,清姿径里客流连。
吾凭傲骨何须态,自许柔情不为钱!一等痴迷诗作乐,常教雨竹拂双肩。