海南，遗憾的厚重

——海南四日行之三

每到一处地方，都有意留心这个地方的名胜古迹，将心灵植入苍古的历史陈迹中，堆砌其厚度。算作是在碧瓦黄砖的槽沿洒下些许秕谷。若干年后，等待异乡的鸟雀刁去风干的种子，也不枉为一次对历史与现实的贴近，尽管有时略显娇羞与生硬，但当我们以一颗真挚的心耕种、劳作在热闹喧腾的名胜古迹的时候，每个人都有那份拔苗助长的急切，在语言的外衣包围下作一次艰难的彰显，我们仿佛也就是它的一棵草，一枚树叶，或者是疾驰而去的风。

的确，此次海南之行也不例外。心情如南飞的鸿雁，朝圣似的翻阅有关海南的信息，哪怕有丝毫的蛛丝马迹，都要翻阅出来，如泼墨的大气一样，尽情挥洒，生怕丹青滞涩，无法画出海南悠远的历史画卷中封尘的轮廓。当我们预备游历海南的时候，这也算是挖一个小孔，延宕古人扑面而来的沉重的呼吸。

据说海南最早是一片荒蛮之地，杳无人烟，荒凉到了鸟都胆怯地哀鸣一声，折翅而归。最早有关海南的记载于汉代路博德奉旨征讨南越，也就是现在的海南。从那以后，这个孤立在大陆王朝氛围中的孤儿，沿着历史的刀光剑影的脉络分分合合，真的仿佛是一叶孤舟渴望能在可以停泊的海湾作永久的歇息。直到宋代以后，才成了无法啼哭的婴儿，安慰的酣睡了。也许迟来的太久，太久。但皇帝的目光一直窘锁在天之涯，海之角——这块鸟迹难寻的地域。一有机会就成了他们发泄愤怒的帮凶，一不留心，人臣的命运便在一声喝斥中仓皇南迁，成了丧家的犬，失魂落魄，以致疯疯癫癫，一路上喋喋不休的谩骂，从庙堂之高一落丈量到荒蛮的边陲之地，声音嘶哑。诗歌便成了他们建构自己安乐窝的最理想的奢侈品，在南迁的旅途上，跌跌撞撞的铺设自己最华丽的想象。笑和哭，它们永远都是无法融合的孪生兄弟。但其中有一位伟大的诗人——苏东坡，倒是撇开了所有制约他的羁绊，没有选择悲伤，而是喜山乐水，饱足了南粤的放光，笑吟吟地在海南定居了三年之久。其间拖着沉重的脚步，步履苍茫的寻找生存的乐趣，诗歌便成了他消解岁月的最好注释“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”。不过，南天一望，这位乐天知命的文人也无法逃脱文化的拘囿，“北望朝廷终一哭”他还是挡不住朝廷挥一挥手的诱惑，酒醉之后，竟然沿着牛粪便去按图索骥，寻找北归的路“但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”。幸好“总角黎家三四童，口吹蔥叶迎送翁。莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。”这首诗歌为他的滑稽与懵懂圆了场。这位时刻在贬谪与右迁的悖论中颠簸的文人，在海南是挣足了面子，为南粤的开化做了一个文化宦官应有的贡献。最后在别离海南中，依依不舍“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。平生生死梦，三者无劣优。知君不再见，欲去且少留。”一别三揖拜，可谓情深意长，泪洒沧海。感动了多少古今文人墨客，也为落魄失意的文人找到了价值呈现的方式。这不，当历史跨越了千年之后，他的一座塑像霎时间缩短了所有的时间，使得这一文人升迁的演绎顿时变得厚重，厚重得无法呼吸。但我们这次没有去瞻仰那位屹立在南疆大地上的伟大诗人，不知是为什么？也许是我们没有资格，也许是我们有太多的奢望留给了天涯海角的风景，毕竟椰子的甜汁比任何文字的描写更真实。

倘若这是海南的厚重，还为时过早。当我们翻开中国现代史中血淋淋的画册时，仿佛我们能从字里行间中听到隆隆的炮声和无辜的呻吟。期间就有无数惨死的冤魂攀附住文字的岩壁，被永久的镶嵌在字里行间的缝隙里挣扎。海南在烽火连天的抗日岁月中，饱受日本铁骑的蹂躏，无数人民倒在日本刺刀的血泊中，他们被集中掩埋，形成了骇人听闻的万人坑，这是日本军国主义在海南犯下的滔天罪行，更是对中国人民欠下的一笔笔沉甸甸的血债。其中一处的万人坑恰恰就在我们去观赏的地方——亚龙湾中心广场——这是导游以柔和亲切的口吻告诉我们的。柔和得直逼心里的弦，如锤子敲击似的隐痛。

在驰向亚龙湾中心广场的路上，导游介绍了它的由来，且兴致很高。事后得知，这是座很年轻的广场，新生得犹如婴儿诞生的那样鲜嫩。原来海南的导游业不怎么兴旺发达，年年萧条冷淡，如年迈沧桑的老妪似的，在南疆的一隅残度晚年，形单影只得无人问津。后经风水先生的点津，明白了此地阴气太重，那些惨死在日本刀剑铁戟下的冤魂四处游荡，也许怨气长年累积，如乌黑的云无法驱散，总要寻找呐喊的途径，以致弄得生意萧条，门庭冷清。要使得旅游业发达，必须在此地——万人坑，建一座镇妖之碑，压住他们日日呼喊的戾气，并以小榕树作为辅助。果然，此后游人如织，日日笑语盈盈，无数的游客接踵而至，沐浴着海南特有的南国风景，感受椰子树宽厚的气质和它甘甜如醴的韵味。

当我们一行十几人来到亚龙湾中心广场的时候，兴奋和惊讶之情消融了所有的疲劳，一座高达23.8米的石柱耸立在广场中央，四周按照八卦的形式铺设了我们祖先的神话故事，有三圈，每圈都有不同的含义，分别代表了四季时令。这些颇具我们古代天文气息，并弥漫着东方的神秘色彩。这无疑是我们老祖宗伟大发明，更是留给我们今人一项难得的瑰宝。当我们用手触摸这些用大理石铺设的图腾时候，感觉到异常的冰凉，丝丝凉意侵入肌肤，蠕虫似的爬动，渗入到每根神经。我不知道这是为何，也许在我们肌肤的每个细胞都浸淫了传统文化的因子，以致当我们汗渍满指的时候，是不是惊醒了那些沉睡在这里的神话故事，使得它们能将那种神奇浪漫的想象糅合成冰冷的对视，夺走我们燥热的汗水，而变得刹那间的木讷起来？当我们随着导游的介绍绕它一周行走的之后，我们真的做了一次历史的游客，只是心不再那样兴奋，反而更加凝重。仿佛这高耸入云的图腾石柱变成了冷漠无情的判官，审视每一个来到此地的游客，但它没有做出判决，也无法判决。最后惟有让历史和文化的法官作出最后的裁决了。此时艳阳高照，人们燥热难挨，但我的心却格外的沉静，以致掉进冰窟似得寒冷。但我想，比我寒冷的，不只是那些以最坚硬的方式任游人践踏且那些充满神秘色彩的石块，而更加的冰冷的是被石柱镇压之后屈死的灵魂。转念之后，我自笑起来，我是什么，只不过是风尘中的一员，有什么资格去比较那些灵魂的冷热呢？

当我们被导游催促快走的时候，我不由得蓦然回首，再次审视这座屹立在广场中央的石碑时候，依稀中它的碑文是几个显赫的大字——海南抗日纪念碑。也许我又太过自作多情了。我对自己哂笑了一下，转身匆匆离开，融入滚滚的人流中去了。

只是我不由得多想起来，一种文明与另一种文明冲突的时候，我们才会在它们的迸发和厮咬中获得新生的机遇，但当自身文明忘却自己的时候，我们又该获得什么呢？我们需要什么，我们又缺失了什么，我苦苦的思索，希望这座神秘的图腾石柱告诉我，也告诉我们的世人该怎样去读懂历史与现实交织在一起的厚重。

海南的风景迷人，但海南似乎很厚重。只是在大气的椰子树前又格外的轻浮与苍白，真的，苍白得轻如鸿毛，任历史的拂尘随意驱扫。