清露蒹葭

花染凉意水无声

古之圣贤者，举皆寂寞人，深隐田园塞，平生乐逍遥。飘逸浩然略古风，痛饮杜康三百杯。酒者，仙酿也，若入愁肠，则，愁甚也，亦，流不尽，一腔哀怨。时然，徒添忧愁暗恨深。稼轩词曾誉：少年不识愁滋味，思悠悠，恨悠悠，为赋新词强说愁。或因年少孤傲，资浅阅薄，故，难识大愁，然，却天生良骨：眉宇凌剑，齐驾驭翱，孤翅展羽，凌傲九霄。

余虽未得天时、地利者中任一，然，唯幸甚，人和眷慈，结缘至善，通明理，达孝廉，唯亲仁，慕贤德。故此，解环释心，以为此驿，遂，深而久驻之。光阴似箭，瞬息流奔，恍惚至今，若余半载矣。有言：闻道有先后，术业有专攻。任期之获，时闻时感，不可或为多也。余，环顾左右，皆为彼彼善才矣，俱皆良师益友焉，谈雅举馨，洁皙无暇，皆若余师。诚吾亲为，亲侍之。彼，询之道，授则，业精之理，道则，善循之言，言则，幸甚之至。

忆余往生，浑噩不堪，潦倒度日，飘零辗转，孤凄凄、惨惨然，不可不谓酸楚焉。每每念及茶饭，皆俱，凄泪痛扑，痛哉哀哉，时予天不予余呼？广厦万千，竟无某锥立之地？嗟夫，草木尚争春华，蝼蚁尚且偷生，况乎堂堂九尺男儿哉，岂可枉存人世！非余不思进取矣，实属坎坷多桀也。夫，生居天地之间，必当建功立业尔，又岂可郁郁久厥不振焉？

余闻：烁古俊才也，必遭命运多桀之殊途，或苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。然，是若得之所祸，则可谓荣焉？不祸，而荣也，是谓，言之过焉？亦或，得其所祸而不荣，可乎？言曰：言，励也。言曰：穷且益坚，不坠青云之志。言之为言，行之本也。以其言激其志，非若言行必成正果。贤将淮阴侯，言报一饭千金恩，纵而裹尸疆场，尽其忠而得其义，垂史流千古芳名矣。

思转反侧，非余不明大义，亦非余不知好歹尔。日间所学，夜则必思，益，必有获焉。然，深观吾之内腑，惰也多也，心智，榆也飘也。若不为之动，则必成后祸。某苦思之无策以应。宇外汇光，豁然灵开，聚贯顶，青莲旋额。言曰：天生榆木，久雕亦可精。余，若比之笨鸟，未知熟为榆也。勤可养德，一懒万恶，何如取之？想余以浅薄之愚见，以论大理，曰：必先明是非，知善恶，通晓大义，而律己。不为浮云所惑，灌输以志，使其韧之，若恒而久之，成惯养，则或可成也。

忆旧岁焉，余居于多时，而寸功未建，是何之道？恐若，己亦难悦服也。揣测良久，明也。誓当言明心智，以此志，奋而搏发。众若见或若不见，余亦可自当心慰也。千里之马时或常现，然，伯乐不可多求。若当逢伯乐，势必誓死高嘶矣。

余盖闻，机，或可遇，然不可多求。犹攒十世修行之身，幸入至善。必尽余之生能，尽奉韬略。上者，英明神武也；下者，尽职尽责也。非是以誉表之，实乃肺腑之感，不堪溜须，心诚之敬。余此后，自当尽忠，行仁孝之事，聚七魂三魄，寻巅峰之态。欲效伊尹、孔明之德，欣悦以藉其心。