最宝贵……

有一个人一心想寻找世界上最宝贵的东西，他问遇到的每一个人：“世上最宝贵的东西是什么呢？”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众说纷纭，仁者见仁，智者见智。有一百个人，就有一百个答案。因为弄不清楚真正的宝贝是什么，这个人便决定走遍天涯海角去找，他想一定可以找到世上最宝贵的东西。

许多年过去了，这个人走遍全世界，但他穷了，老了，病了，却一无所获，也不快乐，只好失望地回家。冬天的傍晚，远远地，他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光，像窗里探望，饭桌上有热腾腾的饭菜，家人围坐，单空着留给他的座位。这个走遍天涯海角的人流泪了，他终于发现并明白，原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。人除了自己的躯壳需要一个家之外，心灵也是需要一个“家”的。至于那究竟是一处怎样的所在，却因人而异了……

心灵的“家”乃是心灵得以休憩的地方，休憩的代词当然是“请勿打扰”。任何人的心灵都是需要休憩的，所以心灵有时不得不从人的家出走，找寻到它自己的“家”……遗憾的是，几乎我们每一个人都有家，而我们疲惫的心灵却似无家可归的流浪儿，我每每听潘美辰的歌《我想有个家》，都会泪如雨下。

一位哲学家和他饱学的弟子围坐在一块杂草丛生的草地上探讨如何铲除杂草的问题，四位弟子都提出了自己战略性方案，用铲子铲，用火烧，撒上石灰，斩草除根等等，哲学家却沉默不语，把地分成五块，让弟子用各自认可的方法去清除属于自己土地上的杂草。一年后，弟子们惊讶地发现，他们四个人的地上仍然是杂草繁茂，而哲学家的那块土地上却长满了庄稼。四位弟子顿然醒悟，要想除掉旷野里的杂草，方法只有一个，那就是在上面种上庄稼。

哲学家不仅教给了他们一个修身养性的方法，一个做人的道理，而且他的做法还有着深刻的寓意，他所说的土地就好像人的心灵，因为在心灵的土地上也有可能滋生出截然不同的东西，可以滋生出健康的、美好的、充满生命力的东西，比如庄稼；也可以滋长出邪恶的、颓废的、有破坏力的东西，就如杂草。正因为这样，芸芸众生才有了好人与坏人之分，大千世界才有了优秀和平庸的差别。

那些善于在心灵的土地上种上庄稼的人，往往凭借辛勤把心灵的土地耕耘得非常肥沃，让它具有很强的吸收、贮存、孕育、滋长的能力，最终培育出健全的人格和高尚的道德信念之果，忠贞爱国、自强不息、刻苦耐劳、勤劳节俭、宽容大度、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐等美德便是这颗果实上密集的颗粒，这种果实是甜美的、珍贵的，会时时闪烁耀眼的光华，把人间照耀得很温暖，把社会照耀得很辉煌。

而那些心灵上长满荒草的人，内心世界荒凉的让人触目惊心，旁逸斜出的杂草取代了庄稼的位置，阴险的毒素在这里找到了快速繁殖蔓延的场所，偷盗抢劫，坑蒙拐骗，倚强凌弱，吃喝嫖赌，非法聚财，玩忽职守，完完全全是社会的毒疮和蛀虫，危害四邻，坑害国家。

社会之所以有这样两种人之分，最根本的原因是他们在心灵的土地上播撒的种子不同。不是每个人都被名利诱惑，活得手忙脚乱，忙得不亦乐乎。宁静致远，厚德载物，以自己喜爱的方式生活。如果生活是一泓水的话，人就是水中的鱼，不一定每条鱼都游向大海，也不一定每条鱼都能游出最美妙的姿态，但鱼能自乐在水中，就已经是最美丽的生活了。

同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水，那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿，君王和乞丐的差别就在“器皿”上面，只有那些最渴的人才最了解水的甜美。

从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。

为什么呢？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。无论什么人，只要他没有尝过饥于渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。人的经历就是最大的财富，只有经历过了，才知道什么是你生命中最宝贵的东西！

佛家说：人生皆苦。没有知识的苦；没有道德的苦；没有金钱的苦；没有自由的苦；没有情感的苦；上学求知的苦；求职谋业的苦；生儿育女的苦；疾病衰老的苦；死亡的苦。样样都是苦的，苦是生活本身。而生命是盛开的花朵，它绽放得美丽舒展，绚丽多姿；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵入的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。