西藏旅游笔记

前几日去西藏转了转，总的来说很不错。尤其是玩得很开心。象我们这种旅游其实就是散心，最大的收获应该就是开心，看景、增长见识倒是次要的。要想玩得开心，一块的人就很重要，人太少的话可能玩不起来，而且最好里面有几个玩家，开心果，能带着大家一起玩就更好了。我们去的是十个男人，男人们在一起不喝点酒没有情趣，好多乐子就是在喝酒中喝出来的，女孩子们怎么玩得热闹我就不知道了。但是在西藏海拨比较高，大多数地方严格说都不适合饮酒，所以说一定要注意量，尽兴就可以了。

出去玩就是三件事。一是看景。二是购物，我认为还有一点也很重要，就是吃。不要以为我是个吃货，因为中国太大了，东西南北气候差异很大、地形地貌各不相同，形成了不同的物产和饮食习惯，所以说饮食不仅可饱口腹之欲，更代表着一个地方的文化。而且饮食一项有时候非到产地，不足以品尝其“特”。一道菜肴的烹饪，与当地特有的那种气候、水土环境是紧密相关的。有些城市酒店林立，川、粤、闽、鲁、津，看起来汇聚了各地的菜系，但与当地的那种风味是不完全一样的，尤其是一些传统的小吃。

西藏的藏餐不象内地好多菜那样有名，一是本来当地农产品不是太丰富，餐饮业中食品当然也就比较单一。二是由于长期以来交通不便，人员、物资交流比较少，也使藏餐在内地少有人知。其实藏餐也是很有特色的。在这次的行程安排中有拉萨的几天，都有充足的时候，完全可以自行去组织吃一次藏餐。去吃藏餐的时候尽量有个本地通陪着。一是能找个地道的饭店。二是藏餐厅里好多服务员都不会流利地说汉语，不好交流，点的菜有时候就不太合适。

关于看景，西藏的自然景观其实很一般，就是被称为西藏江南的林芝地区，比起云贵川那些地方还是差远了。西藏是个宗教圣地，最值得看的还是藏传佛教的寺院。人文景观不同于自然景观，导游的讲解很重要，如果自己有一些这方面的知识当然更好了。尤其在西藏，最起码你得知道班禅、达赖的历史，对黄教也得有点认识。这一点上，我去西藏可以说是蛮有优势的。自小在藏区长大，也读过几本宗教方面的书，基本的一些东西还是看得懂的。这次去导游是个海南的小伙子，叫阿龙。很有点学识，绝非那种背了几本导游词的小姑娘相比。所以说，游览的影象还是相当深的。

我们这次的旅游线路几个大的寺庙都有安排，说是大寺庙只是名气大，在藏传佛教中的历史影响大。其实占地面积也并不大，都有的是细细观赏的时间。在这一点上我有个猜想，要说西藏历史上是个政教合一的社会，寺院的地位说多重要都不为过，但总感觉没有内地少林寺啊那些建筑那样宏伟，建筑群落也没有那么大，可能是受制于当地经济发展比较落后，没有那么大的人力、物力的缘故吧。西藏游览主要是两寺一宫。一宫就是布达拉宫。布达拉宫就建在拉萨的后山上，依山而建，看起来相当雄伟。也是西藏最有名的建筑，几乎成了西藏的象征。两寺就是大昭寺和扎什伦布寺。

在扎什伦布寺，使我涌现出一段珍贵的回忆。十世班禅大师1984年来到了我的家乡。天祝县各族人民举行了隆重的赛马会欢迎大师，地点就在我家门前的抓喜秀龙草原上。那年我刚十岁，现在已没有多少记忆了。（人生就是这样，有些人、有些事当时觉得特别重要，多年以后再回首不过释然一笑。而那些曾经没有在意的，倒让你耿耿于怀了一生）。只记得我妈妈领着我，排着长长的队等大师摩顶赐福。大师为我摩了顶，身边的人将一串红丝带挂在我的脖子上。那串红丝带让我一个不谙世事的小孩子为之纠结了好长时间，因为每天睡觉的时候都要摘下来挂在墙上。那天，老年人们还得到了一张大师赐给的照片。大师离开天祝后，信教群众就在大师坐过的地方修建了一座“班禅玛尼康”（玛尼康就是经堂的意思）供人们朝拜。在扎什伦布寺的那天，给同去的人说起这件事，他们都不相信，最后我在网上找资料给他们看，还是将信将疑。是啊，谁能相信活佛的赐福会降临到我这么一个平凡的牧民家的孩子身上呢。那是因为他们不了解佛法最讲究众生平等。

在西藏旅游最大的好处是没有那么多的购物点。当然西藏也没有太多需要购的特产，矿产资源虽然丰富，但本地的加工不多，基本都是原矿石外运，导游也不会相信你是开着卡车上来的，如果你想给朋友、家人带点什么的话，可以买一点藏红花。尤其是送给女性朋友，泡水喝有相当多的益处。

去西藏大家最担心的是海拨高，会有高原反映，其实根本没什么。倒不是我从小在高原长大，又生得虎背熊腰。这次我们一个团里就有许多南方的小姑娘，长得玉树临风，娇小可人，也照样奔跑着，欢笑着，一点点的反映都没有，大家尽管放心、开心地玩。