造物小儿

造化小儿，顾名思义是对命运的鄙视。倒退1300多年前，我们伟大的诗人杜甫的祖父—杜审言，就是那样看待人世命数的。《新唐书·杜审言传》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候如何。答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’”从他对人世命途的态度中，我们不难感觉到他的恃才傲物，愤世嫉俗个性。但是感觉到更多是对命运的轻视与积恨。事理就是如此，有了恨就有了轻视，越是轻视越说明恨之深。但与此同时，另一个问题也显露出来了，恨之深同时也说明命运影响人的生途之剧烈。

按常理来说，命运好的了一时，好不了一世，强者还是王道。运气，冰山难靠。真正人世的主宰还是实力。只有实力超群的人，还能在千变万化的人世中岿然不动了。如岁寒松柏，经霜弥茂。但理论往往与实际情况不合。从古到今的现实中，还真的存在很多由于时运不济而败下阵来的英雄豪杰，那真是不可枚举。

由此可见，我们万不能轻视忽略命运对人的影响。他的影响太巨大了，举足左右，便有轻重。如果说实力是一枚鸡蛋，命运就是把这枚鸡蛋孵化成小鸡的必要条件。没有了这个必要的条件，实力也是枉然独存的。这也深刻的说明了，从古到今一些实力并不强悍的人却显赫辉煌的原因，因为命运之光，让他的实力一点没糟尽。而那些真有才干的豪杰精英们，由于没有受到命运的青睐，孤愤而终。所以不免生恨，才有了杜审言那样的嗟叹。把孤恨注入到命运之中，注入到那不可琢磨，不可掌控的冥冥之中。

还有一句话，时无英雄，使竖子成名，这也是出自一位大才的感慨，那就是阮籍。《晋书·阮籍传》：“尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”阮籍这句话是说楚汉相争时期“无英雄”还是自己身处的时代没有英雄使竖子成名。我们暂且不论。慷慨悲情，感喟时运与杜审言如出一辙。也许大才们都喜欢把自己的不得志强加于命运之上。但比较之下，我认为阮籍之叹，叹出了人世感悟。他把人生的命运与时势挂钩了。他对时势造英雄这个道理认识的还是非常清醒的。是啊，我们不能不承认时势环境对命运的影响。诚然，命运我们不能掌握，但如果我们把命运与时势紧密的联系起来，不让他们脱节，认清时势，分析时势，判断出对自己命运有利的我们就去做，不利于我们命运的我们就丢下摒弃，那样命运在一定意义上就等于掌控在自己的手中。虽然不是全部掌控，但也比全然被动强。

“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，……”这是东汉朱浮的《为幽州牧致彭宠书》中的开头，虽然是以智愚为标准来说明认清时势的重要性。但我们也不妨说认识时势对命运的重要性，智者认清天下大势而为，受益一定会比愚者，不明事理而行要多的多。这是不可否认的，这也是作者要强调的。对时势的清醒认识与利用意义之重大。

综上所述，一个人的命运还是自己可以掌握的，至少是可以左右影响的，至于影响的力度有多大，那就需要看个人对时势事态的观察能力与判断能力了。实力是根本，没有实力任何命运与运气都是不起作用的，所以要做实力的强者，时运是导火索，只有点燃时运这个导火索，实力还能爆发出无比的力量。做命运的强者，让造化永远成为小儿。