我本禅痴——《漫天烟云古寺风》写后记

写罢《漫天烟云古寺风》，已是银河西沉，月过中天。独自走上阳台，有些意犹未尽，思绪还沉浸在那些青山绿水、白云之间，灵魂仿佛丢在了烟雨楼台，禅林寺院。于是，又走回书房，拧亮台灯，整理一下思绪，写下如下感慨。

“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？”这是唐代大诗人白居易的诗句。诗人在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭。曾出守杭州刺史两年，后来又担任苏州刺史一年。他六十七岁时，写下三首《忆江南》，此诗是其中之一，可见江南胜景已铭刻在他的心中。“人人尽说江南好，游人只合江南老。”白居易之后的韦庄也这样说。这两位，一个来自河南，一个来自陕西，都是游人。

住在江南小镇，江南本是我的家。我怎能不为江南的风雅所浸染，怎能不为江南的妩媚所倾倒？正如一首民歌所唱：“谁不说咱家乡好？”因此，我总是情不自禁地为江南的美丽唱赞歌。诚如白居易诗中所言，江南的山寺禅院，也是江南让人难以忘怀的美丽景观。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”久居江南，游走江南。总会在江南的寺庙中驻足，总会为那透出梵音的寺庙园林所陶醉。有时，我会傻傻地想：江南或许就是天界下凡的仙女，惹得佛祖也如此偏爱。看那些湖泊池塘，多像仙女的明眸，那些秀丽山峰，多像仙女的凸胸柳腰。于是乎，佛祖的徒子徒孙们，就在山光水色中，建起大大小小、有灵性、有禅趣的寺庙。

江南的自然风光，造就了江南的园林之美。江南的文人园林是江南的眉眼，江南的古寺藏着江南文化之魂。她们继承了文人园林的儒道精神，又加入了来自佛家的无限禅意。她们没有北国皇家园林的奢华和雄伟，却也庄重而雅致。漫步在这些禅林寺院，你要缓缓而思，慢慢品味。听了老僧口中的故事和传奇，看了断碑残碣上的文字和历史，你一定会有一些感慨，一些回味，即使没有解开那重重禅机，也一定不会心若止水……

山阴道上，峰岭连云，山花烂漫，嘉树苍翠。忽然一寺隐约，若在云端，五彩缤纷，恰似莲台。能不使秀丽山川减色，妩媚溪流失颜？晨钟悠扬，暮鼓厚重，得道老僧，莲座说法。茶酒之间，自有禅机。到此心开：苦行无涯，何若拈花？

境界澄澈，则性灵明净，精神凝聚，则豁然而通达事理。观赏禅林寺院，惟有漫步独思，不让心中有一丝游云。行走江南，青山绿水间，忽来晨钟暮鼓的召唤，沿一溪清流而上，叩开解脱门，向那老衲，讨取一口清泉，一问一答间，闲情无着，却又好似野云闲鹤，过岭衔花。西风扫叶，明月照阶……多年游走江南古寺，惟愿观天地生物气象，修圣僧慈悲功夫。

青山在门前，白云飘户外。明月透窗入，清风拂花瓣。秋蝉高唱，寒蛩低鸣。江南八月，俱是仙境。禅林传奇，古寺故事，秃笔夜挥，写在人静。不见明月，唯有影动……

古人尝谓：镜花水月，若使慧眼看透尽为幻境；书剑双绝，岂肯让壮志消磨徒伤老大？窗前横卧，月影满床。每想到此处，则心境激荡，披衣而起，夜伴星光，敲击键盘，叠码思想。欲创佳作，须有真意，引人入胜，贵在懂行。不然，岂非是蒸沙为饭，煮土为汤，叫人如何品尝？为此，写这“禅寺园林”，夜读《金刚》，晨习《圆觉》。以经为树，以书当画。拾人牙慧，聊当禅意。有石屋和尚诗曰：“独坐穷心寂杳冥，个中无法可当精。西风吹进拥门叶，留得空阶与月明。”独伴明月十日，此文成矣。疯写不闻窗外事，梁溪江郎半成痴。或许有人说浅陋，唯我敝帚自珍重。

要使文章声色俱清，莫若写秋风松月；若求诗句神情俱佳，不如写仙露明珠。我佛四大皆空，无声无色。惟有山光水色，不说清丽，只道澄澈。我这样想着，下笔成文，却总也达不到光洁圆润。独思一夜，顿悟：学浅寡闻，江郎才尽。

唉，江郎笔拙，挂一漏万，看官您就勉强读吧。