慈云寺——神秘而又安详的佛光

刚来山城重庆，看这边无论景致还是风土人情都大异于北方城市，总想着非得出外游玩一番，也不枉我千里迢迢的奔来呢。

此番来渝，本是为能创立一番事业，俗话说万事开头难，哪有那么容易的。我们两人虽然有十足信心能够做出成绩，然初来乍到的，心内不免忐忑，我在来之前也总想着，必得拜拜当地神灵，求求平安。

其实，搁在前几年，我是不会这样想的，可能年龄会让人的思维也有所转变，对庙宇之类也多了份敬畏。倒也不是寄希望于此，只会以寻常心求一份心安吧。

那一日，天气还算晴朗，呵呵来到重庆才晓得，晴天难得哟。事先查好路线，坐公交车去的，又问了几个路人才找到古寺。

在之前，脑子里也想象过这千年古刹的样子，毕竟看资料说是唐代始建，乾隆年间重建，后来1927年有位大法师募资重建。

到古刹山脚下只见陡峭的石壁上有一座似宾馆样子的建筑，此楼大约五六层高，从房顶看是中式的，墙壁却都是古朴的灰色方砖，窗户也是西式的。我那时心里直犯嘀咕，刚才问路说这边是，可这是慈云寺吗。再往前走，就远远瞧见庙堂的正面了，原来刚才那峭壁上的楼是侧面。慈云寺著名的石狮子也正是在寺庙山脚下左侧俯卧，听说本来宋代就有的，可惜文革浩劫之中被毁掉了，现在这个是八十年代仿造的，“青狮白象索长江”之说也由此而来，只是不知江对岸的白象还存在不。

转到古刹正门前，遥望眼前的狮子山并不属于高山，毫无巍峨之象，看来和脑中想象的无相同之处啊。进入正门买了门票，旁边的门房中可以买香烛之类的。而眼前的大殿就是大雄宝殿，雕梁画栋，我虽眼拙也看得出富丽堂皇。殿内供奉着一尊十分高大的佛像，还有十来个穿着黄色僧袍的在打坐念经，我倒觉得十分做作，也不知他们是否诚心修行。

既然僧人在做功课，我们觉得还是先别打扰了，顺着殿墙外右边狭窄的石阶往上走，左转右转的拾阶而上，才发觉慈云寺建筑的妙处，山城之名也一点不假，想要在山腰上有限的平坦之地建筑起这么多座房屋庙宇，非得有非凡的巧思不可。

寺庙香火旺盛，人来往不断，但并不嘈杂，可能是被这安详庄严的气氛感染了吧。我们俩人也诚心拜佛，见佛就拜，只记得有普贤菩萨，观音菩萨。和别的香客比，我们显得很没有经验，毕竟第一次拜佛，以前觉得没什么必要刻意为之，可是不来哪知道此种肃穆而又宁静，实在也只有在这古老的佛堂才能感悟的到吧。

我只求父母能够平安安度晚年，自己造下的罪孽深重，希望不要让他们二老受连累。心中默念心愿，那一刻心下并无杂念，无苦痛，无哀伤，世事纷扰也似乎离我远去了。忆起求学时在一本书中的一段话，“追求真的，是科学；追求美的，是艺术；追求善的，是宗教”。宗教之于人类，到底只是一种慰藉吗？我前几年自学英语时，曾熟读西方历史，知道西方或者是中东几百年来，因宗教而起的战争都是大战，“十字军东征”，英国的“血腥玛丽”，英国与北爱之争，等等不胜枚举。而古老中国，虽不似西方人那样在日常生活中贴近宗教，但是儒家思想、孔孟之道已深入人心，很多佛学中的佛语已成为寻常百姓为人处世的准则。可见，古今中外，宗教不仅仅是一种慰藉，更是一种文化，是古老文明的产物啊。

慈云寺亭台楼阁，绿树成荫，景色优美，在一处栽满菩提树的庙堂旁侧有阁楼供人休息，我们在那里逗留了不少时间，在那儿远看对面长江，似一条玉带把这山城环绕，又隔成几部分，真是在一马平川的北方未曾见过的景致，而这城市又几乎总是笼罩在一层薄薄的雾气之中，让你总是想看个真切却偏不让你看真切。这难道不是重庆这座城的妙处吗。

从慈云寺回来后翻看手机中的照片，竟发现有一张很奇妙的，是在寺庙外面那峭壁上的楼。妙的是我从下仰望这高楼时而照，一束阳光从楼顶倾泻下来，好似神圣的佛光般神秘耀眼，又因雾气而显现的更加安详柔和。