归乡

“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”席慕容的这句诗，道出了无数游子的心声。

自古以来，中国人，尤其是文人墨客，都在追寻一种情结，那便是归宿。

“入世”与“出世”是一种追求功名利禄的归宿；疲倦了还故乡更是一种归宿。这是中国传统文化的集中体现。大都中国人，特别是漂泊在外的人们，尤其缺乏安全感。因此，他们时常牵挂着故乡，其实是在寻求一种心灵的慰藉。

然而去寻求一种心灵的慰藉，需要一个适合的坏境。夜晚，成了最好的载体，思念故乡，大都在晚上，还必须有月，才能勾起那埋藏已久的深深愁思，。

月是故乡明

月，可以说已经成了故乡的象征。夜深人静，独自漫步，月上树梢，勾起几多愁思。月，更是远方亲人捎给夜的信，或是母亲的眼睛，父亲的身影。有他守护着，那明亮的光，流畅的轮廓，不正是一曲悠远的歌么？

当人们背上行囊，为了理想，背井离乡。他乡的一切事物虽是一样，却始终缺少了什么，仿佛只有故乡的东西才是最真的。就连月亮，从远古到秦汉再到现在，只有一个，它的光辉依然一样，却为何杜甫说：“月是故乡明。”呢？这是一种情感的寄托，一种游子内心发出的感叹，那种对故乡的祈望。

月亮依旧，明亮的不是月，而是游子那双归途的眼睛，那颗归家的心。作为文人，不免仕途失意，失意后的夜，是痛苦、愁闷，月，给了他们安慰、力量。李白、王维、苏轼、陆游等都是月的游子。空间的限制、时间的阻隔，横向与纵向的融合，唯有月亮才是心灵中的那份归宿。

夜又静了，悄悄的像一片叶。人们渐渐地迈进了月的光辉下，又有多少叹息声编织成一曲悠远的清笛声呢？

想家了，必然有一种归乡的冲动和期盼，但是久别的故乡让人想靠近却又不敢靠近，这是一种思想的碰撞，深刻持久。

近乡情更怯

一直以来，人们都不曾真正理解归乡后的那份心情。是急切？兴奋？还是担心？害怕？人们归乡，都是想见到想见的人和物。但是岁月的变迁，人世的更替，不免让人发颤。

宋之问的那句“近乡情更怯，不敢问来人。”正是一种物是人非的心境。人们归乡最担心、害怕的就是“物是人非事事休”“人面桃花何处去，桃花依旧笑春风”。中国人，更倾向于大团圆，悲剧为何不上大雅堂，或许是不敢面对眼前的现实吧，或许是一种逃避。

对于远泊他乡的浪子来说，岁月流转后，他日归乡去，心中绝不是单纯的兴奋，更多的是害怕、担心，是一种心灵的触碰。物是人非是撕心裂肺的，归来后，面对故乡的宁静，村口的荒芜，曾经的那份美好，那些熟悉的面孔，是随风而去？还是被雨水冲进了青瓦的缝隙里？太多的想象，看到屋前屋后那片片景象，泪水便像被捅了窝的一群狂蜂，蜇伤了这座乡村。

于是，不敢归去，慢慢地，又成了一种故乡的情结，人们宁愿在夜深人静的时候，独自一人，依偎在栏杆下，凝望着月，思念着该思念的人和物，这时应该是最美好的一种憧憬，不又正像席慕容那“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”