我本善良

人之初，性本善。

其实，我们每个人自呱呱坠地起，本性都是纯洁善良的。所谓的“大恶人”，不是生而有之的，都是在后天成长过程中耳濡目染所致。要不怎么叫“学坏”呢？如此说来，生活环境确实可以改变一个人的爱好和习惯。难怪早就有孟母择邻的典故。

话说孟子自小丧父，其母守节未再嫁。起初，母子二人居住在墓地旁边，平时所见到的尽是些来墓地烧纸祭拜的人。久而久之，年幼的孟子便和伙伴们学起了跪拜、哭嚎。孟母见了难过地摇了摇头，于是又搬至一熙攘喧闹的市场边定居。谁知少不更事的孟子又学起小商小贩的吆喝叫卖。无奈之下，孟母咬牙又将家安在了一所学校边。这回懵懂年少的孟子学到了许多礼仪方面的知识。由于他的勤奋努力，最终成为了博学的儒家学派代表人之一。不难理解，孟子成名其母为其“择邻”功不可没。

“孟母择邻”的故事告诉我们，一个人若想保持本性——善良，就要多接触好的人和事物，加以模仿和学习。唯有如此，才可保留人性的本真，才能让人性更加闪光。

我出生于贫穷落后的农村，父母皆为大山般沉稳敦厚的极普通的农民。母亲是远近闻名的好善乐施的“大善人”，尽管当时家境非常窘迫经常吃了上顿没下顿，过着衣不蔽体、食不裹腹的生活，可一旦有更需要帮助的人，她一定爽快地点头答应，从未说过一个“不”字，哪怕自己再苦再难也竭力想办法为他人排忧解难。

说实话，小时候我对母亲的做法也不甚理解，觉得有点过。你想啊，自己的日子还捉襟见肘呢，还谈何顾及别人呢？等到长大后才明白“予人玫瑰，手留余香”的道理，才明白母亲身上所具备的正是人性最本真、最美丽、最闪光的品德之一——心地善良。

在我心目中，父亲也是一位任劳任怨、与人和善的好父亲。由于家里人口多劳力少，父亲不得不在挣工分之余搞点“第三产业”。就是上山捕野兽，下水捉鱼虾，除了可以卖钱补贴家用，亦可让全家人偶尔改善一下伙食，品尝到别人做梦都流口水的“野味”。父亲也因此成为村里有名的“大能人”。

记得我十岁那年冬天，跟着父亲一起去山上寻找猎物。雪后的大山空寂而幽静。远远望去，大有“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”的韵味。满目银白，在阳光的照射下幻化出五颜六色的绝美景色。

一场大雪，给捕猎的人进山带来诸多困难，可对于捕猎而言是个千载难逢的好机会。那些久居深山的动物不得不出洞踏雪觅食，因此会在雪地上留下清晰的脚掌印，猎人便会寻着野兽的足迹轻而易举地找到猎物。就像那次一样，我和父亲很快就发现了猎物的踪迹。父亲仔细地观察后对我说：“这是由一只大狐狸领着三只小狐狸的脚印，它们的窝有可能就在附近，咱们找找看。”话音未落，就发现前方洞口有狐影闪动。父亲欣喜地快步向前堵住了狭窄的洞口。

那是一个狭长拐弯的小山洞。四只皮毛光亮的山狐蜷缩在洞穴深处发出可怜的哀鸣。父亲熟练地挥锹扬镐挖了起来，虽说是天寒地冻，但丝毫没有阻挡父亲挖洞的劲头，一块块带有白痕的山石土很快被扔出了洞口。眼看就要接近猎物了，可缝隙越来越小，两边都是坚硬的山石。无奈之下，父亲望着快要落山的太阳说：“天快黑了，下山的路不好走，你钻进去用石块把洞口堵结实，等明天来时用火把它们熏死。”

我应声钻进洞内，一探头就看见了躲在角落里的山狐。那只大狐见有险情，呲着牙惨叫着挡在了小狐的前面。我被这场景惊呆了，望着因惊吓而蜷缩在大狐身后可怜又可爱的小狐心生怜悯，本真善良的我下意识地将洞口“封死”。

回家路上，父亲盘算着那四只山狐的价格，脸上洋溢着幸福的笑容。看着父亲写满沧桑的面容，我心里好似打翻了五味瓶，个中滋味说不清、道不明。

我于忐忑不安中度过难熬的一夜。次日，父亲一个人揣着满载而归的希望出发了。望着父亲高大、略显驼背的身影，泪水模糊了我的双眼。

我又于愧疚不安中迎来父亲回家的身影，结果自不必说，当然是空手而归。我呆立那里，等待父亲的“狂风骤雨”。可意想不到的是，父亲好像看穿了我所有的心事，只是用异样的眼光看着我，抚摸着我的头，一句话也没说。

那以后，再也没见过父亲去搞那些所谓的“野味”。这件事虽经流年无情洗涤，但在我记忆中依然那么清晰、那么刻骨、那么不可磨灭！

我生长在大山中，有着和大山一样憨厚和善的“人性”；有着和大山中人们一样朴实真诚的性情；有着和从未走出大山的父母亲一样好善乐施的品德。

我本善良，不论从前、现在还是将来，都不会改变。