良上之水

“仁者乐山，智者乐水”，我不是仁者，也非智者。良上的山水，对于一个与良上有个十年交情的异地客居者我来说，也算是老朋友了。

良上，总是有那么多的东西像一块吸磁一样吸引着每一个久居的人，或者一个匆匆过客。也许你到过那个传承红军故事的青云庵，那里的一草就是一个故事，那里的一木就是一段历史，一粒土也就是红军留下的一段佳话。也许你将徒步走入农家，接待你的不是想象的那种风姿绰约，款款深情苗家少妇，可那些年近花甲的老妇也会令你眼界大开，她们穿着苗族的盛装，将拦门酒早早的吊在门口，只需你的到来，深情的接过牛角的一端，那浓浓的烈酒就会随着牛角流进你的嘴，在浸入你的肚内，那酒真是滋心利肺，纯纯的味道就好像美味苗家妇女的那份纯纯的情。你会不知不觉地，就醉了。也许你也会挑拣那如诗似画，犹如一弯长虹般得跨在两岸上的风雨桥，真的，那也是一个好的去处，那里会让你不自觉仔细鉴赏此桥的。它的油漆、做工、雕刻、瓦片、屋檐等都十分讲究，让你流连。也许你还会挑拣芦笙场，那里才是帅哥的海洋，靓女的世界。那里芦笙悠扬，男人们仅一颦一甩，就甩了苗家汉子独有的野性，那姑娘也只是步上前，两步慢移，那动作就足以定格成一道风景。

良上的风土人物，民族风俗、苗族风情、民居建筑的确有着不可言说的味道，但我最钟情的不是这些，而是比这些更有韵味的良上的水。

你看，一条小河像白腰带一样从良上的西北方向蜿蜒而来，将良上的腰间环绕而过，仅此一条水系似乎太孤单，是的，的确孤单。自然就是这样，宇宙也是这样，事物总是有相互的，不管是相互克制，还是相互依存，总之，都是相互存在的。根据世界的这种造物理论，良上也不甘落后，于是，在巍巍的老山坡上，倾情而出一股清泉，顺势而下，在林茂草丰中，在翠竹石存处，弯弯曲曲，斗折蛇行，有瀑布，也有深潭，瀑布落差高高低低，深潭轻轻浅浅。几番波折，最终亮出自己的身躯，婉转的从东西方向而来，在良上街头与另一条交合汇聚。形成一股巨大的水系，像一位伟岸的男子向东南去闯四方。如果你仔细比较，才发觉良上就是一个温润的少女，两股水系就是她的跳舞飘飞的两条彩带。美得让你着迷，美得让你瞠目。

良上的水，滋润了良上这片土地，宽广温润的流淌，养育了良上4个民族，养育了良上近2万的儿女；养育了风雨桥、吊脚楼；养育了银饰花带、挑花蜡染；养育了龙塘溶洞、白眉白果；养育了红军故事、历史文化；养育了茂林修竹，石头传奇。

水是传奇，洪涝年荒，与水有着千丝万缕的联系。相传，只要在良上大旱，庄稼枯萎时，全良上家家户户，老老小小，只要拿着舀水的工具去龙塘把水舀干。这样，上天就会有所恩赐，泼下大雨，大降甘霖。所有的植被就会复苏，洒出泼墨的绿，龟裂的田地也在雨水的滋润下，缝合自己的伤口。庄稼也会适时吸收水分，疯一般的拔节，生长。

水是历史，水是盘古的血液。在明月与暖日的照耀下，它卯足了劲，在大山的默许下，在百花的掩映中，奋力的奔流。流出一个自我，流出一份豪迈与洒脱，流出自己独特的风格。从蚩尤开始，苗疆儿女就这样不断的迁徙，不断的漂泊，最终找到这块土沃物丰的栖息地，定居下来，虽然那时荒野俯拾即是，但经过几百年，或者上千年的开垦与创造。这里就成为了美丽的家园——良上。

水是认真生活的。你看，苗家姑娘穿的，戴的，吃的，住的，无不讲究，无不体现一种认真的生活的态度，一块材料布得挑选，一种颜色的采用，代上什么银饰，绣个什么花纹，一针一线那么细腻，一颦一笑那么婀娜。万种风情展现春天的盛世，千般歌喉歌唱秋天的情怀。

水是精灵，她宛如玲珑少女，在良上这块热土恣意的挥洒自己的身姿，如白练，似彩带，出没于石头崖缝间，蜿蜒于林深草美处，与蓝天白云交相辉映。那清澈的眸子，透着清纯，涵着秀美，含情脉脉，情深款款，有多少世间俊男都会倾情于其间。多少少女怀柔在这里。于是，他们日出而作，日落而息，用勤劳和智慧创造美好幸福生活。

诚然，我也去过一些地方，观赏不同时间、不同地域的水的灵性，有时看到滔滔洪流会激动不已，有时看到涓涓小溪也会感慨万千。但良上的水，文静、温婉、秀丽、澄澈、有少女的窈窕与妩媚，有母亲的慈祥与善良，有男子的伟岸与激荡。所有这些，就让他定格成为一道风景吧。