从“真小人”到“伪君子”

雄鹰翱翔 散文 感悟生活 2012-06-30 08:48 责任编辑:水陌格格
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编者按

作者通过写自己年轻时因为母亲的生病离开,家里一下子变得极度困顿,作者心烦便拿孩子施压,直到朋友送来一本《论语》,作者详细解读里面的真谛,关于理想,关于朋友,关于金钱,关于工作,在《论语》中作者重新感受到了生活的勇气和战胜困难的信心。问好作者!

年幼时,我对孔圣人没什么好感,“劳心者治人,劳力者治于人”,总以为他同统治阶级是一伙的;“唯小人与女子难养也”,他看不起妇女,思想反动。

年青时,历史与我开了一个玩笑,我读了师范,当了一名教师,与孔圣人一样干着“传道、授业、解惑”的事情。那时,我同样不懂孔子,只记得《论语》上的几篇佳句。因为《论语》对我来说,是高山顶上一棵劲松高不可攀,只能仰望而不可触及。孔子,是一位离我很远的古代圣贤,跟我的现实生活风马牛不相及。课堂上给学生讲解《论语十则》,“学而时习之,不亦悦乎;有有朋自远方来,不亦悦乎?”,我只是照教参书上的解释给学生讲解,对《论语》浅尝辄止,与孔子缺乏心灵的沟通,辱没了孔子的圣名,真是愧对孔子。

几年后,我离开了教学第一线,走上了教育管理岗位,工作上算勉强,但日子过得如一杯白开水,平淡无味,虚掷光阴。这两年,我被生活挤压得几乎窒息。多灾多难的母亲大人得了绝症,手术后的化疗、放疗,把母亲折磨得皮包骨瘦,高昂的医疗费让我一贫如洗。最后母亲还是离我而去,让我独享人间苦痛。我的生活也失去了意义。只得把全部希望寄托到读高中儿子身上,可儿子贪玩好耍,成绩一落千丈,只得对儿子实行专制、独裁,甚至采取体罚教育,之后便是父子反目,形同陌路。我彻底沦为了孔子眼中的“真小人”,开始“怀土”、“怀惠”,处处指责、埋怨他人,以为生活总对自己不公,整天心浮气躁,把自己囚禁于个人私利的心牢之中。可我也不想就这样生活下去,我的希望在哪里?

这时我的朋友送来了一本《论语》,并劝我抛开一切杂念,静下心来好好读读,还说能治好我的“心病”。于是,我拿起《论语》,用心品读,一遍不懂,读十遍;十遍不懂,读一百遍,做到力求甚解。工作之余,午夜灯下,多少个黎明黄昏,我几乎废寝忘食。我终于走进了孔子的心灵,倾听諄諄教诲,如食甘饴。我深刻体会到:不读《论语》,枉做中国人。

《论语》改变了我以往的生活态度,给我心灵以震撼,让我得新做人,悟出了生活之中一些最简单的道理。每一句话都包含人生的大智慧,让我终生受益。

关于“理想”“三军可夺帅,匹夫不可志也”(《论语》)。一个人的理想对于人生何其重要,没有理想的人犹如行尸走肉,生命失去了光彩。理想是一个人一生中最在乎的东西,一种心灵的寄托。有了理想之后,孔圣人将一个人的一生各个阶段的目标概括为“十五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”(《论语·于路篇》)。孔子因家贫在十五岁之后才开始求学之路,但孔子学习极为刻苦,力求学以致用,学与思相结合。“三十而立”中的“立”应该是心灵的独立,不迷信,不盲从,有主见,有是非道德标准,“三十而立”就是建立心灵的自信。“四十不惑”,人到四十岁后,要经得起各种诱惑的考验,内心从容淡定。五十岁后知晓天地大道的规则,六十岁后听得进不同意见,再难听的话听起来只是淡然一笑,到了七十岁后便中规中矩,做成了“真君子”。这是一个粗略的人生坐标,每一个人必须经历,孔圣人给我们描绘的人生之道,我们走得好吗?

关于“朋友”,孔圣人首先提出了要结交什么样的朋友,朋友是自己心灵的一面镜子,有什么样的朋友就反映自己什么样的人生。孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻;友便辟,友善柔,友便戾”。三种好朋友:正直的朋友,善良的朋友,知识广博的朋友。三种坏朋友:性情暴躁的朋友,优柔寡断的朋友,心怀鬼胎的朋友。交到一个好的朋友,其实就是开创了一份好的生活。如何对待朋友?孔子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”其实,君子交友淡如水,对于最好的朋友,我们可以提出忠告和劝导,不可以强制朋友的作为,否则可能自取其辱,失去了朋友的信任。

关于“金钱”,孔子强调“君子爱财,取之有道。”孔子并不反对人们合理的追求物质享受。人人都想自己的生活过得好一点,品行高尚的君子都喜爱钱财,何况我们平常人呢。但一个“道”字包涵丰富的讯息,不偷不抢,不贪不占,符合道义、法规。在社会主义市场经济的当今社会,想想许多人拼命追求物质利益的最大化,不择手段获取个人财富,甚至走上了犯罪的道路,那些抢劫罪犯,那些一贪就是几千万、上亿的腐败官员,如果牢记孔圣人的话,结局一定不会那么悲惨。我从一段视频里看到,一所监狱里的犯罪分子读《论语》,读得痛哭流涕。悔之今日,何必当初。

关于“工作”,孔子曰:“在其位某其政,不在其位,不谋其政。”“政”可以理解政务、事务,也是我们手中的每一份工作。工作不负责的人以及工作太负责任,做好了自己的工作还越权干他人的工作的人,孔子都不以为然,把自己的本职做到最好就行了。每一个就像天空的行星一样,围绕自己的轨道运行,都有自己特定的位置,我们不要挤占他人的运行轨道,否则便会发生出轨、相撞事件。当学生的,最重要的是把书读好,把自己的品德培养好;当教师的,教书育人是第一要务;当学校副职的,你不能越权干正职的工作;而当学校校长的,应该抓学校发展方向,重大事项的决策,事无巨细,事事亲历,既是对他人的不信任,又会陷自己于被动,把自己弄得身心疲惫。如果我们每一个人做工作,脚踏实地去做,兢兢业业去干,力求最好,那么中华民族振兴就会指日可待。

……

就这样,读《论语》真的治好了我的“心病”,我从一个“真小人”变成了“伪君子”。自以为离孔子心目中君子的标准差得很远,暂且权当一个“伪君子”吧!

感谢《论语》,她让我成为一个善良的人。《论语》的核心其实就是“仁”,什么是仁?孔子只回答了两个字:爱人,真正的爱他人就是仁,关爱他人,就是仁慈。岁月的磨难使我们的心变得麻木,物欲横流使我们的心变得冷漠。但善良、仁慈的本性永藏于我们的心中。世界因为有了爱,生命才会永恒。每当我看到生我、养我的父母已白发苍苍,饱受病痛的折磨;想到妻子与我二十年同风雨,共患难,为家庭含辛茹苦;还有亲人、朋友对我的支持、帮助。爱父母、爱妻儿、爱亲人、爱朋友,是我发自内心的真情。我心甘情愿地把爱回报给他们的,让他们过得幸福。同样,我把忠诚和挚爱献给我的祖国和人民,为什么我的双眼饱含热泪,是因为深受这片富饶的土地,还有我们的骨肉同胞。

感谢《论语》,她让我成为一个快乐的人。孔子曰:“智者乐,仁者寿。”仁慈的人可以长寿,而聪明的人总是快乐的。我不能够做一个物质上的富翁,但可以做精神上的富翁。回想以往自己为什么不快乐?是自己想得到的太多,计较太多,报怨太多,缺少内心的安宁,其实快乐与财富无关,孔子的学生颜回为我们做出了榜样。“贤者回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回不改其乐。”(《论语·雍也》)。真正的贤者,不会被物质生活所累,不被富足的生活诱惑,始终保持内心的欢乐。想想自己今天的物质享受,比起古代的颜回不知好几百倍,我的内心变得平和了,忧郁的日子已一去不复返。我每天都快乐而满足地生活着。“心清水现月,意净天无云。”我的世界一片明亮,花儿为我传情,鸟儿为我鸣唱,太阳给我无限温暖,树林为我传来凉爽清风。

感谢《论语》,她春风化雨般滋润了我的心灵,给我生活的勇气,赐与我战胜困难的信心,让我插上理想的翅膀自由飞翔。

与圣人对话,其乐无穷!

与《论语》相约,其乐无穷!