又见荷花开

“荷花以其冰清玉洁，出污泥而不染的品性始终是文人墨客们永恒的描绘主题。今夏笃行湖的荷叶荷花更是08冰灾后最最繁茂的一年。那翠绿翠绿荷叶在微风中摇捏，宛若少女漂动的裙衣。今年的三伏之夏，太阳没有往日的炙烈，学院遍山的绿树红叶个个诱人。然而，笃行湖里半池荷花露出笑靥，散发着沁人心脾的清香，一派“清水出芙蓉”的气度，更是引人留足忘返，让人不得不滋生爱恋之情。”

——罗星源

参观过很多大学，发现似乎每个大学都会有一个或大或小的湖，民政学院非但不能免俗，而且湖还特别多，其中最大的也是最出名的就是笃行湖。走进学院大门，稍一转头，就会看到一弯碧绿的水面，上面还点缀这小桥和凉亭，湖边还有长长的长廊。夏日的时候，还有亭亭的荷花玉立于湖面上，碧色的荷叶虽说不上“接天莲叶无穷碧”但也覆盖住半个湖面。向来偏爱湖南的夏季，不为其他，只爱她田田的莲叶与那叶中“犹抱琵琶半遮面”的花，来到民政学院，笃行湖恰好给这个小小的愿望一个寄托。夏日渐近，又见荷花开，我还从没在城市见过这样的莲花，荷叶一片连着一片，层层相叠，碧绿一直延续到远方，每一株荷花都昂着头，随着微风摇曳，似乎在和人们打着招呼。

只闻蛙声不见蛙影，遥看蜻蜓穿梭花间，脚下鱼虾嬉戏湖底。蓝天，白云，碧叶，粉花，置身淡香之中，凝神尘世之外。传说中佛就是用这莲花来渡世间可渡之人的吧，那该是有怎样的修悟？才能乘着这一瓣莲花得脱苦海？名利，嫉妒，贪嗔，邪妄…任一样都定会把这莲花压翻，让乘者葬身无边苦海，而哪一样又不是常在人们心间。

我想我决不是那可渡之人，因我知道，倘我真的迈步眼前的莲花瓣上，翻落水中是一定的。

不禁想到北宋周敦颐的《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

这篇散文的意思是说：水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气远播，更加清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，则是花中的君子。唉！自从陶渊明以后很少听到过爱菊花的人了。像我一样爱莲花的人还有多少呢？但是爱牡丹的人当然很多了。

这篇文章写出的莲花之美就在于其一个“洁”字。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是写莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；“中通外直，不蔓不枝”，是写莲花里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；“香远益清”是写莲花美名远扬；“亭亭净植”是写莲花正直，行为方正；“可远观而不可亵玩”，是写莲的自尊自爱令人尊敬，也写出了莲花如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。

也许现实与微博见到太多卑躬屈膝，太多委曲求全，偏偏不见莲的高洁与自重。唉，夏日到了，又见荷花开，我们也该如这花与叶般亭亭立于浑浊的世间。