星眸回聚•夜色如歌

童年的一幕幕是令人难以忘怀的，但是在那没有没有家庭作业做，没有电视看，更没有网线可上的夜晚，我们又是如何度过的呢？

在温暖宜人的春夜，小孩最喜欢的莫过于睡觉，往往吃罢晚饭不久就入睡了，而到了第二天天色大亮的时候还没有醒。看到我这种情况，奶奶就会如歌般的说一句：“映山花儿红啊，小娃睡得眼灌胧呀——”意思是说春暖花开的时候，小孩睡得真香甜。

在那炎热的夏夜，我们的消遣就够多了。如果皓月当空，伙伴就全部出动，或捉迷藏或捉萤火虫。大集体时许多草垛堆在道场边村子旁，那就是小孩们最好的躲迷藏之处。有的伙伴为了躲得“高级”，在白天就悄悄的左好藏身的地方：在草垛里悄悄的打个洞，然后轻轻的覆盖起来，等到夜晚躲迷藏的时候就钻进去。这样，别人真难找到啊！只有一个人不时的发出吸引声：“找啊——”如果与较呆的小伙伴或狡猾的大伙伴配伍，就会弄巧成拙的：找不到或者装着找不到，在通风极不好的草洞里呆长时间，那是不好受的。最后只好憋气的走出来。捉萤火虫是很有意思的，在漆黑的夜晚里大人们早就教好了的儿歌发挥了作用，我们三五成群边走边唱着奶奶教给我们的歌儿：“萤火虫，打灯笼，从南飞到北，从西飞到东。天地当舞台，漫步在高空。为与情郎会，夜色遮脸红，遮脸红。”走到田野，各人就晃动手中的蒲扇或其他工具，追逐萤火虫了。捉到后就放进带来的小玻璃瓶里，捉到几只后，那萤光闪烁很好看，拿回家就是一盏很好的灯呀。

燥热而漆黑的夏夜，大人们就会搬出竹床，点燃用板栗花编好的宽鞭子，出来乘凉。板栗花有较好的驱蚊作用，大人们在栗花飞舞的时候就会吩咐自己的小孩去林中捡拾一些，晒干后备用。我们偎依在大人们身旁，听他们讲各种故事或传说，或者学唱儿歌。《白蛇传》、《嫦娥奔月》是我们记忆最深刻的好故事，最爱听。而一些狐仙鬼怪的故事同样爱听，但是当大人们讲完后我们就不敢单独进自家的屋子。有时大人偏要你在那时候进屋拿茶水他们喝，滋润喉咙，就不得不去，否则停讲。那么只好迅速的跑进漆黑黑的屋里拿着东西又快速的跑出来，总觉得后面有一双吓人的大眼睛盯着自己，甚至马上有一双毛茸茸的利爪向自己伸来。因为那时农村还没有通电，夏夜就基本不点灯，即使点也是很暗的小油灯。因此小孩们在夏夜里常常很自觉的将小凳子、椅子、凉床、茶碗及泡满茶水的茶壶提前搬出来，以免大人们到时又为难自己。哪位爷爷奶奶会讲故事，大家就自觉的到他家门前聚集，有时全垸子的人都聚集在一起啦！

秋夜里也基本上是在听故事或学儿歌中度过的，我记忆最深刻的一首歌儿是奶奶教的有关秋夜的《月亮谣》：“月亮走，我也走，我给月亮提花篓。提到园门口，打开园门摘石榴，石榴个个红透透。阿哥悄悄来帮手，石榴很快装满篓。不料阿哥突然亲一口，撒得石榴满地走，满地走。”我们小孩并不理解歌词的意思，只知道歌声委婉动听，好玩儿呀！

在那漫长而又寒冷的冬夜，是我们小孩子最享受的时候啊！围着火炉吃着热乎乎的吊锅饭，吃罢搬个小凳子上坐好，把头靠在爷爷奶奶或父母的的身上，要求他们讲故事。尽管有的故事讲了许多遍，但我们百听不厌。有时听着听着就迷迷糊糊的睡着了。有时我们会兴奋的整夜睡不着，那是为什么呢？是随大人们一起听说书。

说书不是所有的家长能做到的，只是少数人的专利。我们垸子里百多人中只有一位爷爷会说书，但是它一般情况下不说。只在冬夜里，哪家烧起旺盛的蔸子火，摆上小酒请他喝上两盅后，他就兴趣大发。当别人架起了他心爱的小面鼓，他“咚咚咚”的几下后就说唱了起来：“一字写来一条河，子牙垂钓于渭河。二字写来一条该（街），山伯访友祝英台。三字写来点三点，弟兄结拜在桃园。四字写来四四方，四郎失落在番邦。五字写来下横长，武松打虎井阳冈。六字写来如虎蹲，黑脸包公是神人，七十二案都断尽，鹰叼老鼠未断明。七字写来脚儿翘，薛仁贵下山一遭，淤泥河里救出真公主，连人带马一枪挑。八字写来两边分，高山流水遇知音。九字写来金钩挂，唐朝有个李元霸，手拿铜锤八百八，为父助兄定天下。十字写来穿心过，宋朝出了个杨令婆，子子孙孙无穷尽，子子孙孙保江河。”说书者眯缝眼睛，轻敲面鼓，摇头晃脑地说唱；听者或坐或立，雅雀无声，如醉如痴。随着鼓声的咚咚两下重响，马上有人捧上热乎乎的茶水，因为大家都知道大爹要休息片刻。喝完茶，大爹就会顺着刚才的提纲详细的说下去，一个晚上只说一个字的内容。有时说不了，有时又多说一点，随他的兴趣和身体状况而定。

我就是在这种氛围里慢慢的知晓了《封神榜》、《三国演义》、《水浒传》、《七侠五义》《说唐传》等书籍里的故事的，并喜欢上他们的，然后努力的去寻找原本看。

啊，难忘的童年，难忘的夜色！如歌的夜色，夜色如歌，怎能不令我耿耿于怀啊！