金陵寻访

“江南佳丽地，金陵帝王州”，沿着历史的脚步走过这座雕刻着荣誉和耻辱的石头城，心中满怀敬畏。不知道吴宫花草的幽闲、秦淮河畔的风雅何时宠出了它的傲人风骨和令人艳羡的文化底蕴，亦不知列强对这座城市的无耻暴行和过度索要是否让它曾一度疲乏难耐，甚至今天，每一个亲近它的人都还残存撕裂心扉般的阵痛感。

行走在路上，城墙之隅小踱，不必去在乎时间流去的缓急，行人的匆忙，时光全然在城内交错，全然属于我和这座城。

静对灰色天宇映衬下的依稀霓虹，沉淀的故事悄然以真实的记录和无言的悼念慢慢展开，内心顿感纠结。杨禹说：“不反映，不足以还原。不还原，不足以警世。而还原了，又实在是一种折磨。”如果说这个城市是一部文化魅力十足的人文片，却发现他还卸不掉才子佳人的浪漫与多情；说他是一部古典爱情片，他却又深刻真实地记录下了一段段屈辱沉重的历史；如果单单说他是一部纪录片，却又不能如实的反映他的原貌。在试图作奋力的抗争的时候，我才发现这个城市早就远远超越了我所承受的理解和认知，让我爱也不是，恨也不是。昏暗的展厅里，视线渐渐变得模糊，“人类历史的浩劫”以渐凹的方式呈现在眼前，巨大的档案柜真实详细的记录下遇难者的信息资料，庄严简洁的祭奠坛，尸横遍野的模拟场景，数字“300000”和十字碑上的时间符号，都定格成为永恒的记忆，试想，如果这段史实在后人的心中不能警钟长鸣，同胞们蒙受的耻辱不能得到昭雪，沉睡在地底的亡魂能否得以安息？矗立在和平公园内的和平女神雕像又怎么能抒发呼吁追求和平的情怀？

行走在路上，小桥拱立，门廊高挺，香炉熏烟。书画墨香穿肩而过，楼阁贡院鳞次栉比，青砖板石盈盈水间。独自行走的快乐，就在于这动静皆宜的闲情雅致之中，熟悉的陌生感偶然来扰，并以实物的方式映入眼帘，一一相对，且将珍藏。

古巷深处，青瓦灰墙少了几分琉璃瓦片金光灿灿的逼人贵气，却多了几分江南小调般的雅致，更加清新自然。路过闻名遐迩的乌衣巷，不免心生好奇的一窥究竟，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的吟诵让思绪追寻到那个年代，当年的鼎盛繁华最终敌不过“夕阳斜”下“野草花”的倔强生长，随着立下战功、捷报频传的战马奔腾远去，不知享有“安石不出，将如苍生何”之威望的谢安可曾想到过如此悲凉的景象。

行走在路上，回首间，便笑看她芙蓉面、柳叶眉下遮不住的春光往外透。

华灯初上之时，画舫凌波的景致装饰了通透的梦境，模糊中又分外分明，身在灯火阑珊处的自己俨然穿越到了那个“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”的时空，花灯游船繁华竞逐、岸上歌女婀娜多姿。杜牧说过“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”没错，而此时此刻，站在这个掺杂辉煌文化和沉痛历史的城市，自然而然忆起严歌苓《金陵十三钗》中玉墨的形象和那句“谁说商女不知亡国恨？”的大义凛然，没有国就没有家，之所以深刻，全在于一些饱经战乱之苦后麻木不仁的国人还不如这尝尽人生百味，历经人生冷暖的青楼女子来得侠骨柔情，刚烈血性，做得勇毅决绝，崇高深刻。

行走在路上，游人在城墙之上高喊“杀、杀……”也必须承认，每个途径这里的人都想试图通过最直接的方式，与浓缩在这里的时光做一次心灵的对话，或是交出自己，或是带走怀念。而我，却有了一种想建立相互依存关系的冲动，“十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌”，有些事情心甘情愿，而有些事情却无能为力，心底透亮。