建家中的母亲

有国才有家，这是古今中外颠扑不灭的真理。

国家有智慧超群的、公正无私的领导人，就能抵御外国的入侵；家庭有顶事的家长，妻子儿女就不受欺辱。

世间，只有永远的利益，没有永远的朋友。强者欺辱弱者已成历史规律。但是，中国人要独立自主必定要引起强权政治的敌意。中苏由最好的朋友走向对立，就是有力的证明。尊严告诉中国人，即使在好的朋友也不能出买国家利益。

趁火打劫是强盗的逻辑，印度乘中国为难之时，62年挑起中印战争就是最好的证据。

美国61年参与越南战争，扶植傀儡政权，目的是控制越南，给中国施加压力。中国明白“唇亡齿寒”的道理，支援越南人民抗美的正义行为。

63年，雷锋精神是时代的主旋律：忠于革命忠于党的爱国精神，助人为乐大公无私的奉献精神，默默无闻的敬业精神，勤俭节约的奋斗精神以及干一行爱一行的螺丝钉精神。

使敌对势力惊讶的是：1964年，中国在技术封锁的情况下，独立自主，自力更生，成功研制出第一颗原子弹！

当时，中国领导人的决心是：“中国人民就是没有裤子穿，也要造出原子弹”！原子弹的实验成功，中国跨过核门槛，从此，不在屈从别国的“船坚炮利”，中国人被压抑一个多世纪的情感被释放出来，鞭炮齐鸣、锣鼓喧天。

从此，国家提出实现四个现代化的总目标：工业现代化，农业现代化，国防现代化，科学技术现代化。

在社会大环境下，平凡不能在平凡的父母，表现的方式是：在大队干部的领导下，在队长的分配下，做好自己该做的事情。但关键的是，每个人要想做好别的事，首先要有个家。

1965年，我6岁时，发生了“无家可归”的危机。我出生的那个家，间半草房父亲和给了弟弟，父母又置了间半旧房，住了两三年后，人家反悔又要了回去。那时的信誉全凭良心，只要坏了良心，就分不出理。

大家小家一个理，家长拿得起放得下，谁就看得起。关键是我父亲太憨厚老实，无有太大的能力。在生产队开始还挣不上十分。“大社员”用鄙夷的目光瞅父亲，认为父亲拉着他们的“衣大襟”生存。在家里也当不起母亲的家。但在大事面前，母亲还要父亲表态拿主意。

在别人“逼家”面前，父亲的表现如何？母亲抱着“连富”，同人家争理。回头不见我父亲，忙找去。见父亲在茅房栓绳子要上吊，母亲“嗷”的一声，左手抱孩子，右手把绳子夺过来，哭骂着：“你个没出息的东西！要做什么傻事？！”母亲连打带骂，父亲如木桩一样戳在那里，嘴角抽动了几下，眼泪滴落下来。母亲说：“连胜他爹，不怕，咱们盖去！”父亲挤出一句话：“拿啥盖呀？”母亲平时老虎一般，今天确如绵羊一样。母亲明白世俗的一个道理：在刚强、在有能耐的女人，也不能没有男人顶门立户。

于是，34岁的母亲，带领44岁的父亲，抱着3岁的儿子连富，领着6岁的我。10岁的姐姐拉着母亲的衣大襟回到屋里。经过两家谈判，最后两家约定：母亲将置房钱退回去，居住的时间算白住，以后什么时候建好房啥时候在搬出去。

我想起清末的历史心情就沉重，想起我家的历史心情就激动！

男人是女人依靠的大树，男人是女人避风的巷弯，男人是女人的希望，男人是女人的归宿。

母亲不在依靠，主动担起生活的重担，坚强而勇敢的去创建家园。父母的境遇，得到善良人们的同情，有的主动借给东西，有的主动帮工。令母亲十分感动。

房基地选在村南头，名叫“南寺”，南面是个古寺，是上庙会请神的地方；东南有个河沟，名叫“乱葬岗子”，死猪死狗死猫都扔到那里，有时也见到裹着的死孩子。

母亲站得高，看的远，要盖“四破五”的大房子，争得就是这口气。而父亲考虑经济困难，要盖三间小房子。因此父母发生严重分歧。母亲不止找借，还要与家庭内部的矛盾争论。地基打了三次才形成，“四破五”的基础。母亲积极主动，前后张罗，父亲起早贪黑只干体力活。

泥水是我大姨夫，他找了四个专业的大工。那时建房简单，除角上用点青砖之外，全部是河卵石和黄土泥到顶，那个时代这是最高的标准。质量问题，为76年地震留下了隐患。

那个时代兴“帮工”管饭，也就是说有事相互帮助。但吃饭也是严峻的问题，秫米干饭，白菜熬豆腐，吃了盛，谁都要吃顶鼻子尖的两大海碗。生产队收的粮食，除了交公粮分到农民手里有限。建房就要借粮，以后再还。

建房不是垒个锅台、搭个炕沿，要用不少的工，长的时间。别人帮一两个工也就行了，因为谁都拖家带口，不争工分就吃不上饭。为此，只要父母能做的活，都不找外人。姐姐哄着弟弟连富，父母没黑没白的操劳，如同燕子搭窝那样艰难。

明天要上瓦了，可还没有瓦。这可急坏了大姨夫，问着母亲说：“明天瓦瓦，瓦呢？明天还来不”？母亲果断的说：“来，我想法去”！

这可急坏了母亲，明天等米下锅呢！母亲实在无法，半夜去找村中的姨姐夫，想先用他家的瓦。姨姐夫说什么也不肯，怕他用时还不上。母亲打了保票。姨姐夫见母亲的态度：借也得借不借也得借的心情，只好无可奈何的说：“你先用着，我用时可别耽误我”！

天刚亮，母亲就找来不少家庭妇女倒瓦，等泥水工们来时，母亲对大姨夫说：“大姐夫，你们瓦瓦吧。”大姨夫惊讶的说：“这一夜，你从哪里变来的？”

瓦瓦时提泥兜子的人不够用，母亲拎着兜子到大街上去，见着个妇女就说：“给你个泥兜子，帮我上上薄泥去”！母亲的语气不容商量，别人也都不好意思拒绝。

经过父母的努力，好心人的相助，大瓦房终于建起来了，标准可以说是一流。村人用惊讶的眼光，复杂的心情想：他们也能建起来大瓦房？对于有的人家来说不算什么大事，而对我家来说则是创造了奇迹！

母亲脾气不好必有能人之处。全村人看的不是父亲而是母亲，为建房母亲卖了一柜家织布。母亲有张不让人的嘴；有两只不迷沙的眼睛；有颗助人为乐的心；有双灵巧能干的手。队里的叉子，扫帚，簸箕样样拿得起；家里，里里外外，人情来往样样放得下。白天下地挣工分，夜里揽活纺线织布挣手工。纺一斤棉花给人家半斤线，剩下的是自己的。那时候家织布相当值钱，这些布解决了燃眉之急，但也拉下了不少饥荒。

在逼迫面前再大的苦难也能克服，这是精神力量的支配。住上自己的房子喝口凉水也舒心。物质压力父母可以承受，因为他们都还年轻，对生活有希望有信心。

意想不到的是：连富病了，父母因为忙累忽略了3岁的儿子，由感冒引起了肺炎。母亲请来了村中“土先生”，先生边把脉边摇头，之后摘下眼镜说：“不行了”！

连富紧闭着双眼，好心的邻居二婶用手试下弟弟的嘴，不出气了。弟弟永远离开了人间。母亲软坐在儿子的身边，拍炕拍掌大哭：“连富啊，妈妈对不起啊……”！父亲心情沉重站在地上。二婶对父亲说：“快弄出去”！二婶用块布将连富裹上，父亲又找来一捆干草，将儿子放在干草里，抱了出去。

生活，这就是当时的生活！现在的生活哪能与过去相提并论。又有多少人认真想过父母建家的艰辛。儿女对父母晚年生活的冷落，又让父母多么寒心。我在父母建家的基础上起步，不管父母能力大小，只要倾心尽力为了儿女，我就不会忘记父亲和母亲。我并不是贬低父亲，抬高母亲，父亲用特有的爱心抚养着儿女长大成人，我对父亲的尊重有时超过母亲。

想想看，绝大多数人体会不到父母的苦心，只有也为人父母后才有切身的体会。我要真实的将社会与人生展现出来。即使父母再无能力、再有错，我也敬重父母亲，为家而努力；即使在以后的征途中，社会再对不起我，我也热爱自己的祖国，为国而尽心！

5月19日