梅缘

每晚临睡，总喜欢躺在床上，随手捡起床头上放置的书籍，嗜读《古文观止》。翻读了周敦颐《爱莲说》：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”心里讶然，细想自己钟情之花，当推梅花。

与梅结缘，始自梅花清雅俊逸、冰肌玉骨、凌寒留香的君子之范。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人道出了梅花不怕打击挫折、敢为天下先的品质。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白。陆游的《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。遥想当年，受父亲“文革”影响，被社会视为“黑五类”子女，那时的恶劣环境与自己的悲惨机遇，确实只能以梅为叹了。

我独喜梅，既囿于古人之说又难忘自身之苦。古人云：“梅具四德：初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞”；“梅花五瓣，独含五福。一为快乐，二为幸运，三为长寿，四为顺利，五为和平”。想自己童年无乐，受母恩荫，与兄结伴，餐风饮雨，遭人白眼，同舟共济，心寄未来，常惶恐百忌而不知终日，其心恓惶，只盼人生如梅花绽放。常咏“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在从中笑”来激励自己不屈不挠、奋勇当先。遐想着自己的命运春天里，倘若能如斗雪吐艳、凌寒留香、铁骨冰心、高风亮节的梅花，自己当自强不息、坚忍不拔地去迎接理想春天的到来。

更喜梅花千里雪，西风过后尽开颜。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人。“万花敢向雪中出，一树独先天下春”诠释了被誉为花魁的梅花的花期独早。神游梦赏南京的梅花山、无锡梅园江超山的十里梅、海昌东湖的梅岭，杭州西湖的孤山梅等，总让人“身处梅林簇，花海白似雪，溢香袭人来，情系密枝春。”暗香浮动，涤荡心怀。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，总给人以“冬天即将过去，春天还远吗”的希冀。

难舍梅缘，还因梅花意蕴丰厚。梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花又是岁寒三友之一。自古以来，人们都赞美它的傲雪精神和孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征着：隐者高士（疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏）；仙子美人（家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇）；高风亮节的人（天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开）。孤高自好、喜恬淡、自甘贫困、勿趋荣利而钟爱梅花的宋代诗人林逋，在其《山园小梅》里，以“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”抒发了自己对梅花的喜爱之情，寄托了以湖山为伴、布衣而终的隐士情怀。

梅花的寿命为花中之最，梅花树的长寿总让人对她情有独钟。浙江天台山上国清寺有一株梅树，由隋代种植开花至今，人称隋梅，已有一千三百多年的历史了。据《黄梅县志》记载，晋梅已有1600岁高龄，至今生长不衰，一度开出白色梅花。湖北黄梅县蔡山上的“江心古寺”，长着一棵古梅树，左侧枝已腐，右侧取代主干成树冠，古梅至今苍劲挺秀，生意盎然。树龄比隋梅又高三百多年，被誉为梅树之王。如此饱受历史风云的梅树，总让人浮想联翩，厚籍遐想，给力生命。虽寄予生命长寿堪随其梅是痴人说梦，但承继梅花之坚韧挺拔而不与人争的洁身自好精髓却是很有价值的。