修行三境界——一念花开

提到“修行“二字，不免许多人咂舌。繁华盛世，又有几人遁入空门，潜心修行，钻研禅宗。但佛曰：“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。”可见依佛之意，世界万物则是一方藏经阁，生活便是其中的大禅宗，花开花落，月圆月缺，日升日落，潮涨潮降，柴米油盐，衣食住行，人们在生活中进行另一种方式的修行。

宋代禅宗将修行分为三境界，细细思量，它给世人无限启迪。

落叶满空山，何处寻芳迹

徒步入空山，寂静山林，叶落知秋，满目苍凉，只为寻找万千众生苦苦寻找的奇葩，它生于荒秋，长于寂寞。满目飘零的枯落，遮掩了寻者的视野。凋零的百芳，俯身的枯草，荒凉的鸟鸣，苍天的古木，苍白的阳光，眩晕的方向。

寻者迷茫了，呆立苍茫林间，举目望天，喃喃自语道：“我来自哪里？如今又要去向何方？”透过层层树叶，散落眸中斑驳阳光，寻者困顿了。

世人偶尔亦会走进自己的“空山”，遇见自己的秋季。繁琐世事恰如落叶，遮掩自己的视野，慌乱自己行走的脚步，苦苦追寻一种结果，意欲揭开它的面纱，不论烦恼亦或幸福。但是，许多人在自己的山中迷路了。

空山无人，流水花开

寻芳不见芳踪，失落离开空山，回归山外。山间依旧荒凉如初，静谧无音，枯落飒飒随风舞，百草伏地，虔诚祈祷春的归来。奇葩不曾遮掩，落落然于寂静萧条中。

等待绽放。

山外繁花似锦，车水马龙，熙熙嚷嚷，好一个繁荣世事。生机入眸，繁华入耳，寻者豁然开朗，粲然一笑：“原来我来自俗世，归于俗世。”足下顿时生风，面若红脂。风起叶落，寻者看着美好盛世，依旧有枯落，依旧障眼。眼界俨然一亮。

他恍惚听见花开的声音，伴着涓涓流水，一声声，撞击的耳膜。世事如此奇妙，原来寻芳可以不入山，只因脚下处处山峦，寸寸流水，生活的顿悟无意的栽种，便花开一生。

很多时候，求而不得，其实我们已经拥有。

一朝风月，万古长空

静心欣赏此刻皓月婵娟，此刻山雨欲来，此刻朝暾西落，此刻地动山摇，此刻倾国倾城，此刻珠老花黄。此刻……

处此刻，不想前世，不念后尘，不顾唐时风，不谈汉时雨。只顾此年此令次日此刻，此时呼吸，此刻心跳。享受现在，珍惜现实，才是真切的永久。

寻者邀风吟月，定睛尊前清浊，缓缓吐出：“来自俗世，归于俗世，终生寻一刻，一刻便永生。”

何谓永恒，一时一刻积累。

何谓幸福，一分一毫感应。

曾经空山，那时花开。时时播种智慧，刻刻开花结果。悟生活，参禅宗，身处闹事而心处静地，时刻警醒，便超然万世，甚至永恒。

花开待花落，月圆待月缺，生涯待死亡，破镜难圆，覆水难收，时过此刻便永远成为历史，钟表可以无数次停走相同位置，而此时非彼时，时过境迁。

昨日已过，明朝未来，今朝正当红。

修行。入世出世，一念之间。