人生，惟学问受益终生

在文化的被创造和发展过程中，人居于主体，自然生态环境位列客体。人在创造文化，建立思想精神的同时，文化也在用其特殊的方式影响并创造着人，可以说：文化与人之间的关系是互动辩证的，在性格上有天然的协象性。无能否认，物质和自然，作为文化思想精神发展的根本前提，是人思维对象的客体。当然了，同时也应该注意到，一旦两者之间出现严重的不协调时，就会产生巨大的问题，尤其当物质欲望泛滥到一定程度的时候，就会普遍某一种肤浅的潮流，大众化地从根本上阻碍精神文化思想的理性发展。

谁要拒绝梦，拒绝文化思想，谁的生活就注定会黯然失色。钱财散聚无常，人生惟学问受益终生。社会的基本形态，时时刻刻都处在不断的演变中，更新换代是物质器具的基本存在方式，可在尘世间，又有多少人在机械化的生活中放弃了生命的时间，放弃了精神的高贵而不知进取地流于俗，自我麻醉。

文化精神有着其内涵的一贯延续性，而作为环境社会活动的主体，人是文化适应于风尚的牵引，人的内在自我诉求和意识价值判断决定了社会面貌的基本呈现状。于人而论，其一旦失去了灵感的天赋和创造的激情，便会助长天性中庸懒散逸的惰性，文化发展也就会从根本上停滞，甚至自废，流逝生命。或许可以这么地说：人生的内在与外在自我冲突，只有经过文化，纯思的调解，才能获得安顿。

不管是歌赞还是不歌赞，世间也只有文化才能改变人内在的模样和社会的面貌状况，选择自己文化的生活方式，文化应该是被认同的唯一高尚生活。只有当借助于文化的独特魅力，人才能不断地保持对世界神性和魔性的领悟。

观赏历史，可以发现，任何一个国家，民族的强盛与否都是与精神文化的开悟紧密联系的。总会有一些人把对物质和钱财的占有当成是人生的全部快乐和幸福，于此真心希望世间为物欲所困的人都能够明白：物质利益的过度追求必然会从另一些方面导致文化精神的颓废。人的生命是太短暂了，人的精神也太有限了，人生只有当从根本上达到了自我的内外和谐，才能有效地发展人生，自我平衡。

时间最能够考验人生的价值意义，真愿望世人能更多地明白自我地承认：人生的完美生活不仅仅是物质的，也同时是文化精神的。虽然对于很多人来说，基本的物质维持是存在的首先问题。当然了，在当今时代市场化的条件下，文化可以说就是一种商品，可很多人却消费的不健康。对于文化精神的消费与享受，在经济挂帅的年代，在一切讲究利益实惠的大环境里，高尚无疑是最奢侈的。

畸形的社会总会让一小部分人多多地膨胀了物质占有，同时也堕落了生命个体精神，催化道德的沦丧，严肃地说：就是这么一部分无脸面对历史作交代的人成为社会物欲化的象征，成为需要首先被历史裁掉的人。之所以会出现此种不良现象，根本原因便在于社会制度的不完美，人天生的私欲心理及文化内在交变的歧视性，物质改造和文化精神没有同步协进。

对于世间的过客，活着的人，真不应该过分地苛求于什么！作为历史中流动的活体，人和文化本质特征内涵上拥有共同的属性。可以将文化视为人的魂，其的自身有着无可克服的局限性和相当的延伸性，表现于惰性和欲性的矛盾构成里，两者既统一又分离，融合着域境。