四月的思索
细细碎碎的文字里可见真性情。文为心声,真情写字,真诚待人,是一种美丽。作者从网络文字入手,以生活琐碎为依,用朴实的文字,道出了心底的种种。若能在细节处精致些,阅读效果更佳。期待你的精彩。
这个四月不寻常。
春天的脸时有反复,忽热忽冷,时暖时寒,我的心也随着这天气阴晴不定,纠结不安。南国的风抑郁了北方的脸,整个神州都在这鬼天气里坐卧不安,忧心忡忡,似乎在等待着点儿什么,又担心什么。而最近网上与朋友聊天,亦有几点感悟老是堵在喉间吞咽不得,难受。今天索性关了QQ,一吐为快。
读文和读人
这个话题有点儿高深,不是我可以随便思索的,以我之资质实在也怕说不出什么新鲜,所以才吞吐不得,憋得难受。但话到嘴边,也顾不了那么多,说出来,您也别笑话。
俗话说,文如其人,言为心声,这话一点儿也不假。
字是衣裳。
我们看一个人,首先入目的就是人家的穿戴,前卫、入时还是OUT,一目了然。尤其,很多时候,我们会依据此人的穿戴进而揣测TA的为人和思想,虽有先入为主之嫌,但也不乏经验,甚至八九不离十。比如,那些很暴露的花枝招展的我们会冠以轻浮空虚,那些包裹严密礼服加身的,我们会以为正经严谨。读字识人,亦是如此。
聊天时曾和友人谈到加友问题。她说她都是先看人,再看文,人品不行,就不加。我却是先看文后看人。后来我折中了一下,既看人,又看文,或者只看文不看人。萝卜白菜各取所爱。
其实,二人都没错。她之先看人后看文是一种本能的防御,毕竟网上鱼龙混杂,而自己又时间宝贵,不能博爱天下,只能有选择的相加,这无可厚非。可是这里面有个问题,你不看文,又没相加交流,如何能看得透人呢?不可能仅凭第一印象或是第六感觉吧?除非你有二郎神的第三只眼。哈哈,本人生性驽钝,却先读文,然后读人,再决定是否接受申请。最本能的反应就是“查看资料”,查看一下来者何人姓甚名谁家住哪里芳龄几何婚否,其次是进入空间拜读大作欣赏文章,以最终决定取舍。我的意见就是:凡犯以下四条者,一概免谈,不加。1.年龄不靠谱的,像那100多岁的,0岁的。2.地址不祥的。3.资料空白的。4.访问受限的。本人从网向来光明磊落坦坦荡荡,从没干过伤天害理的苟且之事,不怕人,不惧鬼,不藏私,不损公,所以所填生辰八字年龄地址都是真的,经得住查验的。空间虽然简陋,也没见不得人的东西,也是从不上锁,蓬门大开,诚招天下雅客,文字照片大都无锁,只要喜欢,拿去无妨。当然,也理解好多人的为难之处,可能年龄性别不填或是乱写,空间来访设限或者也是避免不必要的麻烦,情有可原,不可强求。我的意见,既然不能坦诚相见,不如不见。还有一种,进的空间,全是转载文字的一般不加。我们一般是以文会友,交友交心,探讨人生,您没有自己的言论,只是别人的传话筒复读机,加了你岂不枉费感情和时间?还是不加。最喜是眼前一亮得遇高人的感觉。俗话说,物以类聚,人以群分,这读文也是如此。发现与自己气味相投志同道合的朋友,与中了六合彩一般,欣欣然畅游其间,大快朵颐,享受精神快餐,领略他人的智慧和才情,不亦快哉。这样的文字当然喜欢,这样的相邀当然接受。穿衣各有特点,行文亦是如此。文品即人品。所以,只需阅读文字一二,便可知晓此人性格人品,加与不加,自可定夺。当然,也有打着文学的幌子到处招摇撞骗的才子,不能不说真有文才,道德人品却大可怀疑大打折扣,这类人犹如鸡肋,取舍两难。为交友,显然不可加,为文字,却是很喜欢,可以加。我的做法是加,但只读文不读人,不聊天不交心。道不同不相为谋,敬而远之。
其实,喜欢空间的朋友大都有个文学情结,都会对文字情有独钟,所以,能来相邀加友的一般没有恶意,至少人家是看得起咱,所以,一般还是以礼相待暖语相迎的。但也有话不投机半句多的时候,只好对不起了,请入冷宫,各自珍重。人各有志,不能强求,求同存异,相互理解,才是为文为人行网之道也。
所以,人品即文品,文品亦人品,不可随便。慎重,共勉。
先入为主和实事求是
据说小鹅在最先出壳时,第一眼看到的可以移动的东西就会被它误认为是自己的妈妈,出壳后就跟定她,亦步亦趋,紧随其后。这大概算是现实版的先入为主吧。
百度一下:先入为主
拼音:xiānrùwéizhǔ
释义:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
生活中,此类现象还真是俯拾皆是司空见惯。
比如,炒菜时先放菜还是先放盐?先有鸡还是先有蛋?如果我们最初的最初眼见或听到的是先放盐好,我们就会这么固执的认为和坚持,后来再有人说先放菜时就会本能的排斥或反对,就会认为前者是对的而后者是谬的。鸡和蛋的问题,也是如此。如果你接受了先有鸡的说法,就不会再同意先有蛋的说辞,除非现在科学有了实证。
由此可见,先入为主,并不可靠。它很容易蒙蔽了大家的眼,一叶障目不见泰山,犯了自以为是的毛病,看不到真理和事实。
每个人生下来就是张白纸,最先接受的思想、常识和观念会盘踞在自己的大脑中,作为自己观望和评判未来事物的标准,慢慢形成自己一定的人生观、价值观、审美观和世界观,慢慢就会形成唯心或是唯物的是非观,而后来再遇到对同一个事物不同的说辞时,就会怀疑、排斥乃至反对。这本也正常。“术业有专攻,闻道有先后”,只有百花齐放,百家争鸣,这个世界才会五彩斑斓愈加可爱。可是如果拿着自己的“先入”“为主”,强加到别人头上,粗暴的以为别人那“后来的”就是错误的,不同于自己的就是谬误是异端甚至可耻的,非要驳倒不可,那就过于自以为是,自大自负了。毕竟有些东西不是数学题,三七就是二十一,它不可能等于二十二,可以一目了然谁对谁错,可以立时改正。有些东西是历史的遗留,已经很难找到确凿的证据来判断孰是孰非,只能求同存异,无法非此即彼,所以“先来”也罢“后来”也好,只能和平共处,没必要争个你死我活甚至势不两立。再比如,每个人的长相、喜好、性情及为人处世,自是各有特点,也不可能要求千人一面千篇一律,都遂了自己的心愿,都长成自己的模样和自己一样的脾胃,对待某些事物各有自己的态度和观点,也不能,也不可能大家都同一个意见,允许别人跟自己的不同才是明智的。比如上网,不能因为自己的虚伪就怀疑别人的真诚。我们自己可以保留对网络真诚的怀疑和批判,但不能强暴的要求别人也和自己一样,否则就是异端就全盘否定。再比如一盘韭菜,不能因为自己的肠胃不适应,就怀疑、否定它的营养价值,更不能强求别的人也不吃,说那个东西有毒。
所以,遇事需一分为二的分析,需要客观,也就是要学会实事求是。
实事求是真的是一个好东西,它可以让我们学会尊重事实,遵循事物的客观发展规律,不至于过于感性偏执的去看待事物,不至于犯了自以为是先入为主的毛病。比如,我曾有个网友,在那个空间里是颗明星。认识之前我只是好奇,也只读过他几篇文字,感觉半信半疑,简直就是传奇,或者骗人的?我毫不掩饰自己当时是有点儿小嫉妒小羡慕,那个人怎么可以如此耀眼,怎么可以独得网络这么多的专宠?他的故事是否都是真实的?他的爱情观、事业观、网络观跟我的主流思想的确也大有差池,于是,心里就很忿忿,以为异端,很想一棍子打死。虽然也说文如其人,但经常写字的朋友都知道,文字到底有多少的可信,也是带着这份疑问和理智,我试着走近他去揭开这个秘。结果,走近了,才恍然大悟,才知道自己差点儿犯了先入为主的错误。所谓没有调查就没有发言权,真是不假。有些时候,眼见都未必为实,耳听更可能为虚。单凭自己的主观臆断随便猜测,单凭自己的自以为是先入为主,很可能要误会一个人错断一件事。所以我们要拿起实事求是的武器,既要敢于怀疑,也要有勇气相信。既要看到人性的丑恶,更要相信人性的美好。既不能以小人之心度君子之腹,也不能“顺我者昌逆我者亡”。尊重事实,以事实为依据,才是硬道理。
一点儿思索,或有不对,敬请指正,希望可以引起共鸣。谢谢!