早春里的山歌

在我的记忆里，早春的每天清晨，都是被悠扬的山歌“唤”醒的。那山歌，随着风，时断时续，听了还想听，赖在床上不肯起来。

田野刚刚返青，农家人便起早歇晚，犁田、耙田，一程接一程地忙开了。这时，天气还有点冷，又总是细雨蒙蒙的，蓑衣斗笠不离身，远远望去，朦朦胧胧的，像张开的翅膀。耕田人穿着棉袄，却打着赤脚，在冰凉的水田里，跟在牛的后面，趔趄着，“哗啦、哗啦……”一边吆喝：“驾、叱……”一边挥着长鞭：“啪、啪……”那鞭子并不真的落在牛背上，最多只是打在牛的屁股和后腿上。也许是驱寒、驱累，抑或是抒发、炫耀，间或便亮开圆润的嗓子，唱起了山歌：“樱桃好吃树难栽；鲜鱼好吃哟，网难开……”尽管声声吆喝充斥其间，很少听到一首完整的山歌，但那“嗨、嗨”的尾音还是很动听的。

我听过不少地方的山歌，有山区的，也有平原的，大多是在南方。总体上，山区人的山歌很粗犷，从嗓子深处发出，近乎喊；平原人的山歌就不同了，委婉、悠扬，尾音拉得很长。故乡是标准的水乡，故乡人的山歌总带着水气，像潺潺的小河，柔和、清脆，一个音节几次跌宕，从低音到高音婉娩自然，悠扬悦耳，特别是那拖得很长很长的尾音，丝丝缕缕，袅绕在空阔的田野上，犹如远处飘来清莹的水声，最后似乎溶在雨丝里，薄雾里，洒在田埂和泥土上，如遇顺风，便和吆喝声、犁耙水响声一起传到村庄，姑娘嫂子便竖着耳朵听，脸上漾起得意的笑，不用猜，唱山歌的定是她们的亲人。

山歌，多半是在早春犁田耙田时唱出来的，能够犁田耙田，已经是农家把式了，因此，山歌一定出自一个成熟的庄家人之口。一个庄家人的成熟，就如同水稻萌芽、泛绿、拔节到抽穗、成熟一样，一步一步，过程是漫长的。故乡人有一个说法，叫“二十岁犁田，三十岁打耙。”也就是说，只有到了这两个年龄段才有资格扶犁、站耙，其实，能够梨田耙田还不是庄家人的最高境界，兼之精农理、知天气才是一个真正的庄家汉，所以，只会拔草、割稻的毛头小子绝对唱不得山歌。因为，同样都在瞄着别人悟、试，有的人一辈子都扶不得犁，站不得耙，当然也就一辈子唱不了山歌，就像一样饱受汗水、饱受呵护的庄稼，有的籽粒饱满，有的却很干瘪，很自然。

唱山歌有炫耀的成分，听山歌呢，就不仅仅是品味了，更多的是羡慕、是赞叹，那是因为农家人一旦成了里手，就受人抬举，就另眼相看。小时候，每当听到那高低起伏、甜美悠长的山歌，就佩服扶犁站耙的，似乎很神气，一声吆喝，田里的泥就一道一道翻过来了，像黑色的浪；鞭子一甩，田又在耙下平了，恢复了原样，尤其是牛一下轭，缰绳向放牛的手上一递，自己双手一背，回家吃饭去了，任凭别人忙去，活像个大师傅，因此就有了一种向往，希望自己以后也能扶犁梢、站水耙，让山歌传到家家户户，使村里的男男女女也另眼相看。

一个好的农家把式，大多是一个好的山歌手。但是，我就是不知道他们的肚子里怎么能容得下那么多好听的山歌？其实，传统的山歌词就那么几首，其它的都是自己的所思所想、所见所闻，包括农事农理、生活趣事等等，真可谓信手拈来，只步那韵调，所以，往往唱得大姑娘小媳妇面红耳赤、俯首快步。我想，将来我一定也会编山歌。

然而，命运却在冥蒙中拐了个弯，注定我唱不成山歌，同时我又为那稚气的向往而深叹，今天我可以这样说，山歌里那些动听的旋律，哪一组不涓滴着汗水，滑落着艰辛呢？山歌的背后，又凝聚着农家人怎样的酸甜苦辣？但生活是需要阳光的，尤其是庄家人，再苦再累都埋在心底里，一心想着秋后的惬意，即使在料峭的早春，也要亮起嗓子，为希望的寒春注入自己的歌。而歌不仅是生活中最好的调剂品，更是一种情感的表现形式与补充，无论是乡下人还是城里人都需要歌。有时侯，某种情感难以表达，我就想到了歌唱和音乐，后悔没学会唱歌和某种乐器。

早春里的山歌，使我终生难忘，那寒冷里的犁耙水响，那声声吆喝间的“嗨嗨”声，袅袅的，悠悠的，怎也挥之不去。今天早春的田野里，恐惧只有拖拉机的高亢了，山歌呢，也被那高分贝给淹没了……