老城的烟民桥

1951年3月15日，企图阻挡我人民解放军解放旺苍步伐的陈庭煇匪帮，被我二野182师546团汇同地方各界父老乡亲，胜利地歼灭了。借助这股东风，旺苍立即开展了声势浩大的“清匪反霸”和“减租退压”斗争。而后，轰轰烈烈的禁烟运动也随即展开。

旺苍，过去就是烟区，虽地处川北，但抽大烟的历史由来已久。13个乡镇都种鸦片，烟市场的买卖特别兴旺。特别是地处县城附近的高家湾，以质量上乘最为著名。故此流行“不烧鸦片不为耍，不戴眼镜不为假”的戏言。一些人吸食鸦片成瘾，成了名副其实的“瘾君子”。老城的三条街：文昌街、龙潭街、以及王庙街生意红火，烟馆有数十家。烟民大约二至三百人。由于吸食鸦片，严重的摧残了吸食者的身体心灵，造成了及其恶劣的家庭以及社会悲剧。

国民党统治时期，约1945年，在旺苍成立了“土药局”，其领导人为米绍诗等人。地点设在高家祠堂（现儿童乐园处）。

鸦片交易的名目繁多，有种植刚开始时有卖烟耔的；有收获时节硬交丈量费的；特别是到了所谓收获期间，就是旺苍人称之谓“赶烟会”，简直把旺苍人民盘剥够了，很多人家甚至是家败人亡。“赶烟会”上的盘剥方式各种各样，有估买“送人情”的，以实行强逼收购；有利诱哄骗的，陈庭辉之流的“给大家找个活路，到鱼儿河去种烟”；有设卡没收的：1947年，陈庭辉一次设卡就强收鸦片一万多两；也有武装夺取的，如陈匪和陕西的黎局长等人。由于烟匪猖獗，迫使贩卖鸦片的人想出了许多稀奇古怪的夹带方法：有的装在衣服夹层里；有的藏在裤裆里；有的甚至塞在屁眼里，女人还把大烟塞入阴道里。因而，旺苍人民深受鸦片的危害，早就对鸦片深恶痛绝了。

1950年，旺苍刚解放时，为照顾大家的情绪，我二野182师546团和旺苍县人民政府发出布告“欢迎大家再种一季烟，从此后，就禁绝！”

1951年，平定陈匪后，旺苍就开展了大规模的禁烟运动。首先成立了旺苍县禁烟禁毒委员会，并向全县发出禁烟禁毒的公告。具体事务由公安局出面负责实施，地点设在王庙街的王爷庙里，局长是随解放军来旺苍的南下干部孙文成。老城当时是治城镇的办公所在地，成立了公安派出所，所长是一位姓戴的南下干部，机关设在金土地，俗称“拐拐上”。

禁烟禁毒运动开始了，镇派出所戴所长以及镇人民政府的领导、武装基干民兵等全体到会。首先要摸清情况，排查烟馆、烟民数量。然后，把确定的烟馆业主和烟民通知到清江书院（现东河一小）集中开会。经过学习动员后，宣读了旺苍县禁烟禁毒委员会公告。并且做出规定：自政策宣布之日起，烟馆业主必须立即停业，自觉把全部烟土上缴。如隐瞒不交或顶风做案者，一经查实，严惩不贷。

对烟民分两种情况：一是愿意在家中戒烟的，可由家人担保领回；二是不愿在家中戒烟的，就集中在书院集体戒烟。除了无法起动的烟民外，一律实行军事化管理。每天早晨必须到书院操场跑早操；接受教育；锻炼身体，抵抗烟瘾。上午和下午，都必须参加一定时间的义务劳动。戒烟期间，不得请假，不得借故逃避学习和劳动。连家属送来的衣服、饮食都要检查。其中，有一个亲属送来的挂面。查验时，就发现里面的葱花节节藏得有鸦片泡子。除了把他的挂面没收外，还要惩罚他本人多修一些时间的桥。

做为干部和民兵的，要身为表率，如家中有人吸食鸦片的，必须动员参加戒烟。否则，自己就要为其代过而关禁闭。一些烟民烟瘾发了，不让吸食鸦片，就脾气大发。甚至打人骂人，个别甚至轻生自残。故此，一些干部和民兵，为了动员、监督家人戒除烟毒，真是磨破了嘴皮，费尽了心机。既要担责成，又要挨骂受气。

戒除烟毒，是一项极其艰难的长期系统工程。不仅需要自身超人的毅力，更需要他人的及时帮助和监督。运动刚开始时，把烟民先集中起来学习有关的政策文件，有时做一些轻微的劳动。还每人发三颗烟泡（约豌豆大小），维持一个礼拜，然后就叫他们克制了。有的烟民，烟具没收了，经受不了烟瘾的折磨，就采用“坐火车”（把小点烟土放在小铁片或铜圆上点燃，然后用麦秆或小竹管吸食）的办法过瘾。但只要发现了，就要受到严厉的批评。如果继续偷偷吸食，就会召开大会，进行批判斗争，或者关押。运动中，也有一些不法业主悄悄经营的，一露头就被我民兵抓获。但也有人胆大恶极，置政府号令一再而不顾。东凡的大烟毒犯肖才元，就是负隅顽抗的典型。肖才元解放前为商会会长，拥有数十张床位的大烟馆，是一个聚烟民、烟贩、烟匪为一身的烟馆业主。在旺苍县禁毒委员会发布公告后，肖才元竟然顶风作案，公开违背政府禁令，被判死刑，在横石梁老邮电局后面的沙坝里被枪毙。这也为声势浩大的禁烟禁毒运动起到了杀一儆百的震慑作用，尤其对烟民震撼极大。而后，绝大多数的烟馆业主和烟民纷纷上交烟土和烟具。运动结束时，政府在清江书院把上缴、没收的鸦片烟土近千斤与数千件烟具全部焚烧、销毁。人们高声欢呼，拍手称快。足足烧了有四、五个小时，弄的满城都是臭气。前来观看的有烟馆业主、烟民、城镇居民，以及各区、乡镇派来的代表。一时间，摩肩接踵，人山人海，老城拥挤的连站脚的地方都莫得。

修建老城口的烟民桥，几乎与禁烟禁毒运动同步进行的。旺苍老城地形特殊，形状如同靴子形，龙潭街是靴子底，文昌街是靴帮，王庙街是脚尖子。四面环水，东河傍城北而过。黄洋河经老城地带时分流汇入东河：主流沿南山脚下经南峰寺下面河道，再到油坊沟入亭子沱；另一直流，经张家湾，再经过庙儿沱，过现在的东城中学内河至纪红广场“风雨廊桥”下面河道流入东河；中部河又从柳树沱分流，经原川剧团侧面至木市巷、王庙街流入亭子沱上游。这一河叉，地势低洼，洪水淹没街道，居民遭灾的现象时有发生。而且王庙街又是老城西南的入城口，是两河、南洋、百丈以及城郊农民卖竹子、卖木头、卖船板及生产、生活用品的必经之道。后来，由于成了规模，逐渐形成了市场，称之为“木市巷”。为了解决过河难的燃眉之急，王庙街一带居民，自发筹集钱财购买木头，作了四个大木头墩子，放在河叉里。上面放上木板，方便人们进、出城。但木墩水泡后十分沉重，洪水来时要收，水退后又要搭上，显得很是麻烦和困难。

因此，政府决定在此修桥，真是大快人心。烟民们为既戒除烟瘾，又造福于人们，欣然从命。修建前，由县交通局设计好图纸。修桥的材料：石料来源于王爷庙内的一个大石拱。它高约两米，是庙内的一道景观和装饰。王爷庙的菩萨叫镇江王爷，用石头雕成。上面是手拿降龙鞭的王爷，下面雕刻成的一条龙，比一个真人还大。奠基时，王爷的塑像被打烂奠了底。由于石头相当规格，又是现成材料，距离又近，道路平坦，施工速度很快。

下基础、铺底、码墙、封顶用的粘合剂是石灰砂浆。离桥十来米处，有一钟性人家的石灰窑。因为他的父母都在学校之列，他本身又是民兵，负有管理监督的责任，故主动捐献石灰千斤左右。不够的部分，就由烟民捐款购买。修建此桥，大约用了三千斤石头灰。河砂不是问题，就地取材。

经过近两个月的艰苦努力，王庙街河道上建成了石底、石墙、石条铺面的崭新石头平桥。此桥长约十米，宽1.2米，高约1.5米。下部排水，上面行人。为老城口增添了靓丽的风景，富有“小桥流水人家”的诗情画意。从而彻底解决了人们过河难的问题，深受老百姓的好评。

这座桥是在禁烟禁毒运动中，烟民用义务劳动修建的。政府定名为“便民桥”；修建的烟民们戒除烟瘾后，痛恨鸦片，不愿再提“烟”字，自称为“瘾民”桥；而周边的居民和老百姓，为了纪念禁烟禁毒成功，便叫它为“烟民桥”。此后日月轮回，风吹雨打，“烟民桥”任劳任怨，承担着南来北往的通行重任。

1969年，修建旺英公路，因工程需要，“烟民桥”被撤掉，原桥石料被利用。原址向南回缩数米，修建了一个公路涵洞。该涵洞至今还昂然屹立在老城口的当头，承担着川陕两省的交通运输任务。

“烟民桥”很小，也不雄伟壮观，但却有点名气。因为它伴随一个伟大的历史运动应运而生，见证了解放初期党和政府的英明伟大。