文化,人生追求自我价值的归结物

《文化,人生》(贰)

五岳丈人 散文 随笔小札 2012-04-08 21:24 责任编辑:诉衷
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编者按

文章对文化与人生进行纵谈,很有辩证思考和人文精神,文章的语言是一大特色,譬如:文化意味着凝聚也意味着扩散;人生意味着寻找也意味着存在。读来颇为耐人寻味。

文化,作为一个内涵十分丰富的概念,其包涵了一切的实在物和一切的虚在物,最普遍地抽象了人生的意识心理,从而使流动的每一种文化,在某一定的社会,政治,经济形态下,都与人生的需要息息相关。人是一个大写的信仰体,信仰可以使人摆脱一切繁杂的束缚。得要弄明白:凡是存在都不会是孤立的抽象体,和文化总有着某些联系。

放眼历史,观思最宏阔的画卷,岁月在不断地流逝,社会形态在不断地变迁。但无论对于那一种形态的文化,其的内核仍然绵延不绝地贯穿着存在,以差异的,不同颜色的思想情彩,用各自独特的行为方式表现出来。感悟经典,其总能够或多或少地提升人们的思觉水平,豁然理性眼光。

从文化世界里探寻精神的渊源,在传统与前瞻性的两难夹缝中,是否存在着一个最佳的奇点作为选择?精神情感和物质现象彼此之间,总是相互影响,相互重叠,但文化精神在时空中总是占有着最为显要的优越性,好的文化情操是精神启蒙的养料。

无论对于那一种形式的文化类别,在特定的社会心理和自然环境共同作用下,其都在挥舞着一双隐形的大手,对社会政治面貌和经济状况的塑造起着无可替代的作用,久而久之,便锻铸了一种起主导作用的具有显著意识表现力的文化魂。当然了,凡是规则总存在不充足的合理性,文化是有一定惯性,一定规则的,这就决定了文化有区类之差。每一种代表性的文化都有其自身不可克服的局限性,对于人生来说,只有通过求知与省悟,借鉴各种文化的优秀于自我,才能让自己活得有相当的解放。

梦想是人生自我中心欲化的枢纽,不同的人有不同的认知范围和度韧,人对能感知的建构世界的理解,严格地说:总逃脱不了片面。在区域化,全球化的今天,无论对于那一种自成系统的文化,所有的人都必须对其保持恰当的尊重,正如《中庸》所说:“万物并肩而不相容,道并行而不相悖”。不管是人生还是文化,要想求生存,求发展,求影响,就不能固步自封,就必须让胸怀时刻保持着开放的状态,也必须得要有足够的勇气接受自己未来无以确定的命运,敢于直面各种各样难以预料的挑战。

用历史辩证的眼光来看,文化是人生追求自我价值在社会实践中心灵情感的诉求物和思想精神的归结物,同时人生又是汲取文化营养的修为放思的自我成熟,自我放达,自我控制的矛盾塑造物。人离不了文化的影响和浸润,文化也缺不得人生的阐扬传承。借助于文化为生命寻找归宿,可以定断:文化是人生可以根本永久栖身的住宅。将文化融于一种物态,也可以说:人是文化可以寄生的根本。文化,人生,两者之间有着无可以拆分的婚姻关系。

再是自我相信,人也要悟知自己的局限性。融入世界之中,跑进历史之中,客体化的图像,域境有最多的赞美和批判。体觉文化的局限性和阔广性,理知生命无以框限的不确定,文化的思想情感色彩,在相当主观的程度上主导了人生活着的状态。文化的进程从哪里开始,人生的思想也便从哪里萌发,历史的轴卷也便从哪里起笔描画。

人生,文化,时间,不是用语言才能将其们所有的内在美道完。知无不言,言无不尽,心灵的感受能代表所有未曾说出的话。文化意味着凝聚也意味着扩散;人生意味着寻找也意味着存在;时空的世界,不仅仅只是活动演变的世界,更是文化的人生,人生的文化世界。人类的文明史里隐藏着的,表现最多的,便是一种种形态性格,时间的痕迹。