也续一脉香

文章本天成，妙手偶得之。陆放翁的一句话，总结了多少偷天妙手，是如何自然浑成了一手好文章。其实文章哪能是山是水，是云是雾？一切自然天成，本与文章无关。

祖先创造了文字，才有了文字的记录，而人们运用了文字，才留下了思想和情感，文字这才与世间万物发生了关联。

文字不过是符号，而一经与人结合，便有了波诡云谲，所有的奇思妙笔，也不过是写作者的情感与思想的自然流淌，于是文字就成了描述宇宙浩瀚，也创造浩瀚宇宙的最为神异灵动的奇观。

时间是个无情物，它用它的永不停息，把缀在时间长藤上的企图不朽的生命，纷纷扬扬地抖动，毫不留情地抖落到它的身后，所有的生命之花，顿成一地缤纷的落英。于是，生命无奈，叹息着哀伤着，老的生命已成历史，新的生命还在不断地，一点儿也不觉疲劳地，追逐着让时间停留，让生命永恒。

多少努力和尝试，证明都是徒劳的。但是，聪明的人类，的确不辜负其万物之灵的盛名，人类终于用富于创造的方式，成就了这史上最伟大的发明。语言文字的诞生，使许多转瞬即逝的，最易无形无声无息的东西，有了变成永恒的可能。

通过文字，我们可以了解那些已经久远地消失了的生命，他们的世界，他们的生活，他们的思想和他们的感情，无论生命的美与丑，还是心灵的苦与痛，凭借文字，穿越了时空，文字让我们走近许许多多的曾经鲜活的生命。我们不再无奈，不再孤单，因为我们知道，我们也会象他们一样，成为被时间抖落的花瓣，也能用文字记录我们的情与思，留下一段生命的美丽，绘画一片生命的感悟，奏响一曲生命的脉动。

从结绳记事，到甲骨象形；从青铜鼎文，到竹简蝌蚪；从树叶帛布，到素纸留墨；从活字印刷，到激光照排；从手写的辛劳，到键盘的敲击，文字在经历着沧海变迁，也从简单走向丰富，人们驾驭语言文字的能力与技巧，正在变得普遍而又瑰丽。

文字不再是统治者，或上流社会的专用工具，普通的大众，也在逐渐发现并掌握着使用它的奥妙，他们有独特的见解，有丰富的感知，他们更有表达的需要，他们要发出来自底层的声音：这个世界不仅仅是你们的，也是我们的。

龟背刻画，金字陶文，记载的多是远古贵族的占卜祭文；春秋战国，到一统于秦，诸子百家，群星璀璨，诞生了多少四射光芒的经典；离骚的忧国哀惋，太史公的秉笔直言，汉赋的华丽词藻，唐诗的绣像万千，宋词的豪放婉约，元曲的动地感天，明清小说的迷离，新文化运动的旗帜和呐喊，直到网络的世界呈现在我们面前，五千年的探索和积累，文字有了更为广阔的应用空间，它在以它特有的律动，展现历史，展现现代和未来。

于是，草根不再沉默，它可以写下悼诗挽联，可以写下声讨檄文，更为重要的，它们要为四季谱曲，为天地讴歌，它们要唱出生命的平凡，也要搅动灵魂的波澜。草根的畅想，是明媚的春天；草根的勇气，是野火的烈焰；草根的呼号，是草原的辽远。

草根以它生命的根须，触向地底的幽深，有时蘸着岩浆，有时濡着甘泉，描绘地底的声音，也变幻天空的风云，它会向春天奉献花的娇媚，也会不屑冬的冷峻，茂盛和荒芜，都是它们的文字，它们可以湮没历史的幽径，也可以装点通天河的两岸，它们能在沉舟侧畔悲歌，也能在病树前头赞叹。

我巍巍民族的血脉，从不曾被割裂；祖先用文字记载的历史，在时间的长河里，铭记着它的雄浑和悲壮；那些使用文字赞美光明、弘扬正义、追求真理、以苍生为念、为民族探路的智者，从来不曾断了香火，从来不乏后继者。

我们会在一个早晨，或在一个月夜，捻一段情思，也用我们的文字，为先祖、为我们、为后人，续上一脉香，缭绕在文字间，表达一份哀思，表达一份寄托，也表达一份坚贞。

这是一脉无愧的表达，也是一脉相续的承诺，没有人监督，每个人都只能用心诉说。

我们不仅无愧，还应该无悔。虽然我们知道，我们种下的文字，未必能回报一份芳菲，可我们仍不改初衷，就是因为澎湃的心里，还坚守着这种无愧和无悔。

在清明到来的前夕，就续这一脉香吧，给那些在文字中不屈的脊梁。