民族脊梁的童年光影

但凡喜欢文字者，没有谁不是鲁迅的粉丝，没有谁不向往绍兴，一如好食者喜欢绍兴的臭豆腐，好酒者喜欢绍兴的女儿红。一个突如其来的亲缘，我便有了一次突如其来的绍兴之约，一个在心中孕育了几十年的梦想，竟然一时间变为现实，那份窃喜，那份激动与兴奋，我简直无法去形容。

八月十一日上午，我同所有的游人一样，怀着一颗崇敬的心置身于鲁迅故里，解读了一位文化巨匠的童年光影，窥视了一个民族脊梁的灵魂底片。

穿梭在古朴典雅的鲁迅祖居古宅，不管是主人的住宅群落还是下人的生活空间，陈设的气派、布局的科学、面积的阔绰，都让人联想到周家社会地位的不同凡响与家业的兴旺鼎盛。基于如此优厚的条件，祖辈人对周氏后代——鲁迅成长目标的锁定自然也会高人一筹，无论是做人还是学业，都会用周家的尺码作为水准，单从学府的物色选拔就是最有力的见证。祖父为鲁迅选择的是绍兴城最具实力的私塾，尤其是寿镜吾老师，他不仅授业，更注重的是传道。寿先生品行端正，性格耿直，一生厌恶功名，是一个学问渊博的宿儒，年轻时自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。“三味书屋”是寿氏家族的世家私塾，寿先生的父亲寿韵樵办学时，就竭力践行“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”的三味办学原则。布衣即老百姓，布衣暖就是甘当老百姓，不去做官做老爷；菜根香就是满足于粗茶淡饭，不羡慕，不向往山珍海味的享受；诗书意味长就是认真体会读书的深奥内容，从而获得深长的滋味。寿镜吾先生遵循父训，身体力行，如润物雨无声般在鲁迅心中萌芽发育了。先生的思想、人格、品行、学识乃至严谨的治学态度，都成为他为人的典范，他感慨颇深地赞誉寿镜吾先生是“本城极方正，质朴，博学的人”。由此可以推想，鲁迅先生“俯首甘为儒子牛”的仁善之爱，与寿镜吾先生的潜移默化分不开，与三味书屋的陶冶分不开，他感恩命运给了自己这份至尊至贵的师生情缘，他也感恩自己入世适时，相逢了一位影响他整个人生的启蒙老师！

优厚豪华的大户家境同时也打开了鲁迅贴近社会、贴近自然的一扇心窗，对他的人格修养、文学造谐起到了积极的作用。闰土是周家男佣的儿子，作为小小少爷的鲁迅能喜欢上帮忙月的闰土，且友谊发展到分别时急得大哭的程度，直接的原因是闰土在他心中原本就是一部情趣盎然的大自然巨著。月光下海边西瓜地里勇敢地刺猹；潮汛来时海滩看跳鱼儿捡贝壳；玉屑飞舞的季节雪地里捕鸟……那是怎样让人迷恋向往的生活画面，那是怎样让人魂牵梦萦的童话世界，这对只能在高墙下四角天空里苦读的鲁迅又是怎样的诱惑！他羡慕闰土，羡慕闰土丰富的生活与广泛的知识，他崇拜闰土，崇拜闰土天真烂漫的个性与激情拥抱生活的阳光心态。相比之下，他感觉自己如此渺小，而闰土是如此高大，对劳动人民深沉的爱在他幼小的心灵油然而生。

也许是闰土的见识轻扣了鲁迅神往自然的大门，百草园里的他竟然幻化得宛若一个意韵神奇的诗童：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”没有纯真的童心不会看出绝妙的童景；没有丰满的童趣不会滋生炽热的童情；没有非凡的思维不会放飞想象的羽翼。一块本来极平常的菜园，却给童年的鲁迅带来妙趣横生的乐感，这种美不是所有人都能品味到的，它只属于鲁迅这样的文学巨人。如此说来，童年鲁迅的每一个相逢，对他一生的影响都是至关重要的，都是缺一不可的。如此说来，鲁迅是幸运的，也是幸福的。

然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。谁都不曾料到，为官的祖父会在科举中舞弊被打入牢狱，至此，本来就病魔缠身的父亲雪上加霜，年仅三十六岁便撒手人寰了。大难的不期而遇，导致周家一落千丈。家庭的变故，让十三岁的鲁迅不得不承担起生活的重负，过早地体验了人生的艰难和世情的冷暖，天真活泼的童年生活就此划上了句号。为父亲治病他不得不跑当铺；为全家老小的生活他不得不跑当铺。更为让他痛心的是曾经见他笑脸相迎、恭维献情的人们居然冷言恶语、神情鄙夷。残酷的现实，度测出了人与人之间没有同情、没有真情、没有关爱、没有理解的冷酷的势利眼本性。

鲁迅厌恶这种冻结的生存环境，他喜欢乡下外婆家连空气都散发着人性之美的水乡农村。在这里，他结识了好多伙伴，带他划船看戏、偷豆子，他们百般呵护他这位城里来的小客人。这让鲁迅恍然大悟，只有在这僻静偏远的山村，才能体味到没有歧视仇视，只有相互关心的仁善之爱，劳动人民朴素率真的高大形象成为心中至美的定格。

走出鲁迅故里，心多了几分沉重，情多了几分凝重。这里书写了鲁迅波澜壮阔的童年人生；这里孕育了鲁迅镌绣瑰丽的大家文思；这里锻造了鲁迅爱憎分明的性格；这里赋予了鲁迅自立、自主、自强的民族精神。