心海泊客

清平乐，是一个古词牌，我不会写关于这个词牌的词句，可是我喜欢这几个字。在我眼里“清”指清贫、清闲、清静……“平”指平凡、平常、平静、平和……“乐”指快乐、享乐、乐观。这几个字恰好是我生活的一个写照。

在平静愉快的日子里，能静心养气，还能潜心阅读，专心思考。一人之心，一人一腹没有是非杂念，一门心思地料理自己的饮食起居，伤心时可以无端地嚎啕大哭，释放郁闷，高兴时心花怒放，一展歌喉，翩翩起舞，活动活动筋骨，好不惬意。

可是有一天，我平静的生活被两只火焰焰鸟的行动打破了。它们不辞辛劳地在我的油烟机的烟囱拐弯处叼草做窝呢，这怎么能行呢？我一用油烟机，那些枯草就被吹得飞了出去。有时候我是有意打开油烟机；有时候我是在无意间打开油烟机，无论那种做法都会把小鸟们的工程侍弄得一塌糊涂，前功尽弃。但那两只小鸟不顾一切，仍然飞上飞下，飞进飞出，全力以赴地在它们认定了的、选定好了的地方，锲而不舍地、毫不客气滴去建造、去铺草，根本没有退缩、放弃的意思。它们的行动是属于一意孤行，还是英勇顽强，我也说不清，但我暗暗告诫自己，暂时不要用油烟机了，让它们暂住在这“廉租房”里吧！

以后的日子里，我就打开厨房的窗户让油烟自行飘散出去。接下来的日子我出去旅游。当我带着旅途的疲劳走进家门的那一刻，雏鸟的鸟叫声清脆地灌进了我的耳际，我心中一阵喜悦，脱口赞叹道：“贼打鬼，坐上月子啦！”后来我发现火焰鸟的宝宝们还挺乖的，只有每次看到父母把美味带回来，它们才会兴奋地大叫不止。大鸟为了养活这一大家子，天天忙得团团转。为了让饥饿的孩子们填饱肚子，它们每天不仅要飞很长距离，很多次数，而且途中可能要面临很多危险和困难的。尽管这样大鸟会不遗余力的捕捉昆虫喂食小鸟。野生鸟类很机敏，当它发现有活动的物体在小鸟周围的时候，他会拼命的在你的头顶盘旋或者把小鸟引开。我在烟筒下思谋着，当初幸亏给他们让了一步，让他们有了这块栖息地，生儿育女。现在里面至少有两只小鸟，这些贪吃的小家伙还不会飞，每次大鸟出去只能找到一条虫子，面对先恐后地叫唤，鸟妈妈和爸爸是怎样分辨出那只是已经喂过的，那只是还没吃的呢？带着问题就去查阅资料：“有的资料上讲大鸟是根据小鸟叫唤的声音去辨别，有的资料上说是，饿了的小鸟脖子下的毛会发出光泽来……”反正鸟的父母有他自己的高招，绝不会饿着其中的一个。

半拉月又过去了，烟筒里没动静了。大鸟带着它们的宝宝悄然离开了。我有点失落，念叨着：“邻居一场，说走就走了，不声不响地？”我抬着梯子，想把堵在烟道里的东西亲除掉，可怎么也没想到，空巢里面的东西就我的这点能耐是没法子弄出来的。看着这牢固又舒适的空巢，看着空巢里那几根鸟毛，我心里滋生了一种落寞的感觉，我联想到了人类和这鸟类有着好多相似地方，老鸟为了孩子辛苦了又辛苦，构建的这个窝，待雏鸟翅膀硬了飞走了，只留下一个空空巢穴。那么老鸟和小鸟一定是各自求生去了。这个空巢本来可以成为那颗辛劳而疲惫的心停泊的港湾；那只只衰老的鸟，扇着无力的翅膀蜷缩和栖息的地方，可现在老鸟也不知去向。

对人而言：空巢是百姓家庭的一种不幸和社会经济发展后的一种不可避免的社会产物。原因很多，无子嗣的，忠孝难以两全的，都算是正常的空巢，算是“清平乐”空巢；可是有的空巢是被贪图安逸，自私自利的子女遗弃的“巢穴”，这样的空巢家庭，留守老人有养亲之痛，空巢之痛，寂寥无助，人生之悲。就是说养育后代，延续生命是个严肃的、严峻的社会问题，人心是识不透的海，在科技、经济、文化高速发展的今天，人的道德素质反而退化了？

记得千古名篇《陈情表》的内容中，描写的是三国时期一件空巢中的悲惨事件，这篇文章成为弘扬中国孝道的典范，其实也提出了一个古今社会都面临的问题：空巢是心的沙漠，也是爱的荒原。每个人都是阳间世上的过客，但在老了的时候，心身得有个停歇的、温馨的客栈。