克孜巴郎
每个民族都有自己的生活习惯,民情风俗。作者写的维吾尔族的民族风情,也别具一格。维吾尔人唐朝时叫做回纥,起先祖居住于蒙古国鄂尔浑河流域,唐宋时期,逐步迁徙至天山南北。作者此文笔墨集中于维族妇女,介绍了她们的生活境况和家庭中的地位。给我们带来了边疆的异族风情。
新疆维吾尔人把未婚的少女称为“克孜巴郎”,已婚的妇女则叫成“羊杠子”。“巴郎”者孩子也,至于“克孜”“杠子”作何解释,在新疆10多年也没有去细问过。至今不能解释。我从外表上直观判断分析,年轻的杨柳细腰姑娘肯定是“克孜巴郎”,岁数稍微大些,腰身如水桶般上下一样粗的肯定是“羊杠子”了。因为,维吾尔女人在婚前都非常漂亮,她们个个都是高鼻梁、凹眼窝、白晰的皮肤、高挑的身材、瘦细的腰肢,该凸的地方凸得美妙精致,该凹的地方凹得恰到好处。—旦结了婚,特别是生了孩子后,立即如吹气球般的发了胖,一个个又都成了俄罗斯老太太一般模样。我请教过专家,答曰与常年吃羊肉甜瓜有关,也可能是与维族人种有关。
那年在和田当兵,车陷在昆仑山脚下的一个小镇上,求人救援的时候,认识了卡河水文站一个巴郎子,那天,他正要结婚,邀请我参加他们维吾尔人的婚礼,我看见新娘子是个很瘦小的“克孜巴郎”,一打听,她才14岁。我问主持婚礼的阿訇,这么小的姑娘怎么能结婚?阿訇笑着说,“她嘛,皮帽子打不倒啦,可以结婚啦。原来,维吾尔人的风俗是,判定一个少女能否出嫁,是由少女的父亲或哥哥趁少女不注意的时候,用冬天戴的又沉又大的羊皮帽子从后面使劲地砸向少女,如果砸倒了,则继续养着;如果一皮帽子打不倒,说明可以结婚嫁人了。
六、七十年代在新疆,特别是南疆比较偏僻的地方,妇女的地位非常低贱。男人们放牧、种粮食,回到家象老爷一样等着女人伺候。女人们除了生儿育女、操持家务以外,还要帮助男人放牧、种粮食。
女人必须恪守妇道,男人可以风流快活!喝酒、赌钱、打老婆是新疆维吾尔男人的家常便饭。男人可以随便找一个理由把老婆退回娘家去,其中最大的一条理由就是女人不能生孩子!女人的娘家还要挑10只大肥羊给男方,作为赔偿。70岁的老汉娶一个20多岁“克孜巴郎,”在他们那里不足为奇。有的孩子都好几个了,还没有办理结婚登记。不会用法律保护的婚姻很危险,离异是很随便的事情。
由于传统的民族风俗习惯和其他原因,维吾尔族与汉族通婚的不多。如果哪个“克孜巴郎”嫁给了汉族人,不幸遭遇丧偶或离异,她就要终身守寡了。
只因为她嫁过汉族人,所以没有维族男子再娶她。
我们连队有个叫艾力买买提的维族兵,为了讨好排长,便开玩笑的说,要排长和她的姐姐交朋友,当别人开玩笑要跟她的老婆交朋友时,他肚子胀了(新疆话,生气的意思),掏出小刀子要拚命。原来,他认为,老婆是自己的女人,别人不能动;姐姐或妹妹是要出嫁的,是别人的女人,除了亲人外,别的男人是可以交朋友的,你说可笑么?