我读仓央嘉措

第一次读仓央嘉措的作品是那篇《见或不见》，“你见或者不见我我就在那里不悲不喜你念或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减……”让我读到了一种深入骨髓的深情。质朴、本真、热烈、执着，似一曲天籁，瞬间就撩拨了心底最深处的那根心弦。这首诗并没有华丽的词藻，也没有跌宕起伏的韵律，字里行间甚至看不到缠绵悱恻、山盟海誓，却能读到一种如磐石般坚定不移的深情，一种千回百转、澎湃如潮的情愫。

遥想仓央嘉措作为一个活佛的无奈和身不由己，他没有办法去改变那些清规戒律，但是他选择了叛经离道，选择了舍弃权利与光显的地位，这需要多大的勇气？是什么力量让他如此义无反顾？答案只有一个：因为爱情，一份至真至纯的爱情。这样的感情，就宛如小草依恋着土地，宛如白云依赖着天空。这种爱，自始至终也不过是一种等待，一种纯自然却又似乎与生俱来的等待，就像等待每天的日升月落一样简单，就像等待春天的花开、夏天的蝉鸣、秋天的落叶、冬天的雪花一样自然。

再读仓央嘉措是那首《相见何如不见时》，“第一最好不相见如此便可不相恋第二最好不相知如此便可不相思第三最好不相伴如此便可不相欠……”无数次捧读这首诗，仍觉得吟罢口齿生香，诗中到处充斥着缠绵缱绻，却又从头至尾透着深深的无奈，比之纳兰容若的“人生若只如初见”之句，更显悲戚、执着，也更令人忧伤至极。那种深深纠葛于情爱中不能自拔的爱恋，让人忍俊不已。

一代活佛尚且如此，身处千千红尘中的男女们又怎能逃过感情的漩涡？于是很容易便会相见、相知、相伴、相惜、相爱、相对、相误、相许，很容易地便不怕相恋、相思、相欠、相忆、相弃、相会、相负、相续。你眼眸含笑承诺，爱我生生世世，爱我天荒地老，这是诺言；我低眉含羞轻许，爱你千年不变，爱你海枯石烂，这是誓言。甚至到最后的相决绝，也要坚定爱一场，哪怕会受伤、会痛不欲身，也总好过抱憾终身，努力过、用心过、追求过、拥有过、生亦尽欢，死亦何憾？只有爱到深处，方才明白“但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君相决绝，免教生死作相思”！

此时我又捧着仓央嘉措的《只为途中与你相遇》，“那一夜我听了一宿焚唱不为参佛只为寻你的一丝气息那一月我转过所有经纶不为超度只为触摸你的指纹……”我又一次醉倒在这位不像是活佛更像是诗人的情诗里。我读到了一份悲伤、一份忧郁、一份愁苦、更读到了一份踌躇、一份彷徨、一份叹息。谁曾从谁的青春里走过，留下笑靥？谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念？谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪？

人的一生，或许爱过，或许恨过，或许错过，或许路过，当一切过往都幻化成烟云的时候，只能徒留无助的期待和默默地无望。心总是在最痛时，开始复苏，爱总是在最深时，落下帷幕。可是，有一种爱，却永远不会消失、不会落幕。爱上你，只用了一瞬间，但是要忘记你，哪怕用上生生世世的时间都是永永远远的不够啊！苦苦追寻的爱情，深深眷恋的执着，只为寻你的一丝气息，只为触摸你的指纹，只为贴着你的温暖，只为能与你相遇……醉过方知酒浓，爱过才懂情深，只是这悲伤过后的寂寞青春还能否盼来幸福的永恒？

夜已很深，耳旁又一次想起那首遥远而经典的情歌：曾虑多情损焚行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿？仓央嘉措，三百年前，你在情诗里写她，三百年后，我在情诗里读你……