呆子说做文

做文章，本是雕虫小技，自古而然。曹丕说的好听，“盖文章乃经国之大业”。既如此，他自己为什么不把皇帝的宝座让给别人，专事经营所谓的“不朽之盛事”？他反正占着茅厕，即使逼自家兄弟做〈〈七步诗〉〉，别人也不敢说三到四。

中国被称作诗的国度，实在是因为孔子的一句话：诗言志。后来的文人大多中了他的毒。仕途不如意，便写文章发泄牢骚，在其他人看来，也就成了“言志”之作。其实都是狐狸吃葡萄的心理。

细数中国五千年的文学史，真正的做文大家，写文章多是第二职业。

三闾大夫屈原，堪称中国文学史上第一位做文大家。一看头衔你就知道，他志在做官，非为做文，正因为做官不如意，他才落得个投江自尽的下场。倘他以为写写文章，言言志向，是“经国之大业，不朽之盛事”，何至于要用区区肉体以饱鱼虾？

李白的光辉，纵是五千年之后，也恐无人能够企及。他的志向乃“挂云帆”“济沧海”，也不是写文章。幸亏他很洒脱，所以能活六十多岁。而杜甫，本就出身在名门望族，三十五岁时到长安求取官职，“自谓颇挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），结果等了十年，才弄了个图书馆馆长。终其一生，高蹈出世的念头也很少占据他的头脑。仕途的不如意，成就了他沉郁顿挫的诗风。而他本人，只想做官，不事稼穑，一生贫困，子女冻饿而死，自己临终还给别人留下笑柄——据说他是吃多了撑死的。一代文豪，落的如此下场，于“经国之大业”实在是绝佳的讽刺。

宋诗成就不高，但陆游却是中国历史上留下诗歌最多的写家。他的志向本是北定中原，我实在想不通他竟然能活八十多岁，一个郁郁不得志的人竟然活了八十多岁，不要说当时，即使在医学高度发达的今天也是一个奇迹。大概因为他是剑术高手，身体素质好吧。或者他的北定中原只是为了自我炒作？

南宋有两位做文高手同时也是剑术高手，另一位是辛弃疾。他的豪放词是宋词的顶峰之作。当年他二十一岁，和同部下五十人驰入金兵大营，活捉叛徒张安国，并帅万人抗金队伍回归南宋小朝廷——他的志向岂是发发牢骚就能概括的？

这几位同学在文学上虽然成绩优秀，但官场上其实不及格。诸如韩愈，白居易，欧阳修，王安石等等，不仅作文写的好，班级工作也搞的不错。只能说他们以文章作为进身官场的资本，就如今天的作者以文章作为赚钱或者捞名声的资本一样，如果谁认为他们以写文章为“经国之大业”，实在是可笑之及。

文章自然可以写一点，但不要把它说的太玄。说到底，也就是玩玩文字游戏。大可不必象贾岛那样，又是“推”又是“敲”的。他运气好，冲撞的是韩愈的官轿，成就了一段文坛佳话，倘冲撞了什么“王愈”或者“李愈”呢？恐怕就不是一段“佳话”而是“笑话”了。

写文章的人玩玩文字游戏，读文章的人看看热闹，都不必太过认真。歌德的《少年维特之烦恼》无非写一个小青年的单相思。据说当时竟有数人在读了该文后，模仿书中主人公维特而寻了短见，真正是傻逼。殊不知歌德一生九娶，他自己若真的痴情犹如维特，就是孙猴子，也活不到八十岁。他是高官，又有才情，生活在西方社会，玩八九个女人也不能算希奇。

至于呆子，茶饭之余，不看电视，不玩牌，不陪老婆，不泡妞，在这里胡说八道，不仅傻逼，而且可笑。一二网友能坚持读完此文，当然是聪明之举。但读完之后，若依然把做文当成神圣之事业，而放弃了众多发财的机会，就真的无药可救了。

注：呆子，作者自称。