人性点滴
人性本恶,是上帝的《圣经》所说的一番话,我们来到这个人间是为了来赎罪的。作者从自身经历出发,结合各种鲜明事例,纵观人性之种种劣根性,为我们揭开了一个明亮的天窗。我们是要做通过天堂的天使,还是要做通往地狱的恶魔,选择权在于我们自身。听君一席话,胜读十年书,也许我们应该时刻苦活在自醒中,不断地提醒自己,还有哪些债没还清?
我是一个善于嘲讽的人。狺狺指摘抨击,措辞多有尖刻;乃至竟致使那一类与己熟稔素有往来的人们大多通认为我是个极端危险者。
但是自己选择的嘲笑对象与大多数人迥然不同。我向来不会针对一个人打所谓的道德牌,或是因计较嫌恶他的个人外表及学识等一系列行为现象品首品足说三道四。通常情况,我喜欢讥讽那类阻碍社会发展前进的窠臼制度与同步衍生的扭曲人性的落后文化,一个国家和一种畸形运转的行政机制——事实上,我最为擅长的是耻笑揶揄自己,自嘲乃我之强项。
我是一个毫无异禀天赋且冥顽不灵的人,天生拙笨愚昧。既然肉眼凡胎蒙昧浑噩,也就免不得犯下各种诸多荒谬无稽的过失。面对自己因无知与欲念造成的错误,我往往于嬉笑戏谑间便把自身批判的体无完肤,敢于开诚布公直言不讳地向大众承认自己的弱点,将不足与耻辱展露在众目睽睽之下——所谓天生我才必有用,这个世界本原上来讲是不存在一无是处的人的;同每个人一样我也拥有自身的独特优势。面对他人涉及自身时的恭维逢迎,我亦然自嘲,其缘于知晓自己鸿毛般轻飘的斤两。
本人无才,小学毕业。在现今文凭为个人招牌名片的时代,不免偶尔便常感自惭形秽。小学毕业的人,自然不会具备高深广博的文化底蕴——但我又是有些文化的。我的文化源泉并非来自课堂上一本本装帧堂皇的教科书,而是在滚滚尘世中汲取的丰厚养份。倘若我是一棵孱弱的嫩草,那么社会便必然是养我育我之沃沃厚土了。
大病几年,幸得余暇;因此便对人生追求和人性伦理于不断审视思索中喜获一些个重新的良性认知。虽说天性钝拙的我仅仅是管中窥豹略通一二,却也是受益菲浅而弥足珍贵的。
扪心叩问的多了,便通明了点点滴滴的生命真谛奥义。这类令己裨益颇丰的人生发现,是自己为社会贡献绵薄之力的强大动力。奈何天资愚钝,凡夫俗子的我还是经常困惑不已,难以穿越由人性弱点构成的一道丝绦样浓重雾霭。
其实我十分清楚,自己外在的物质皮囊看似真切存在,实则恰恰是一幅稍纵即逝的空相幻影。人生直活百岁,亦是万古一瞬;终有一天我的肉身皮囊将褶皱纵横,肌肤衰败粗糙不堪。尔后,便将死亡腐朽躯体蛆虫漫身,化做一捧骨灰归于尘土融入春泥。而那看不见只可悉心感受的灵魂,却是一盏不灭之烁烁明灯,悬于自己精神世界的所在熠熠生辉。
灵魂当是可以永生不朽的。每次读罢苏格拉底这位古希腊哲学家的典籍,在合卷静思其思想博大深邃的同时我便均感受到了灵魂不灭的本真意义。于是便仿佛洞见狂傲孤独的尼采就伫立在自己眼前,小伙子这下你该明白“无限轮回”蕴藉的真正内涵了吧,不羁的他闪烁冷峻的目光严肃地与我说道。善良感性的他可以为一匹车夫鞭子下的马落泪动容,而不怜悯我渴望自己灵魂永生的志向希冀。似乎察觉了我内心的迷惑与幽怨,神秘的尼采淡淡地说:“上帝只帮助那一类能够自我救赎的人”——我怎么忘记了?尼采曾经说过他自己就是上帝,是酒神狄奥尼索斯的。
我知道统统一切皆为浮云,一切均系幻觉。脑海的幻境中苏格拉底和尼采的灵魂达到了永垂不朽,皆缘自他们具备崇高的人性与睿智的心性。乏泛平庸的我依然被尘世灯红酒绿的欲望与贪婪萦怀,在由痛苦和无聊幻化的泥潭旋流间深陷彷徨;无谓的煎熬,无谓的沉沦。绝望呻吟里,兀然发觉人性之弱点并非存在于大是大非的相关事情内——它就蕴含在一些无足轻重的生活小事中。
儒家的中庸之道提倡:君子不拘小节。我认为这是一句教唆人们犯错的谬论误导。我的理由十分简单:一个人假使连起码的小事都是做不好的,又如何能够期望他开创担负齐家治国平天下的大作为呢?
生活中的细枝末节,恰是展现一个人内涵品质优劣的外在表露;亦是观察品位一个人其道德水准与人格修养的标准答案。
人性的弱点,通常会让我们犯下一系列由所谓的粗心大意导致的过失。一个人检讨自己从前因无知所促成的种种过失,与曾经的自己达成谅解是一种可贵的释怀。一个人为自己的蓄意犯错强词夺理诡辩连篇,则是若窃贼与荡妇一般不可饶恕的卑鄙做派。
人们大都擅长巧言令色阿谀奉承社会中的强势群体,而对那一类需要关怀和帮助的弱势群落熟视无睹不闻不问。人性的弱点,致使我们时常遭遇锦上添花的双喜临门,难逢雪中送炭的知遇之恩。
夏季我们在环境整洁装修雅致、轻音乐荡漾环绕耳畔的咖啡厅,优雅地享受冰点或冷饮以消暑祛热。个个道貌岸然,惬意情境下大言不惭地空谈理想,枉论人性,虚讲博爱;宛如都是内心储满仁善的天使。但滑稽的是,却对门外咫尺之遥的卖雪糕老妪视而不见。我们似乎已经完全忘却,买这位生活艰辛颤颤巍巍的老妪一支雪糕同样可以达到消暑的效果——并且老妪雪糕价钱只是咖啡厅那类价格不菲的冷饮的几十分之一。
三国时期,蜀君刘备曾经殷殷叮咛其子刘禅:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”——君子不拘小节,视天下黎庶苍生为刍狗的我们没有几个能够达到刘备所希冀的这种处世之道。我们往往满怀虔诚跑到寺庙煞有介事地跪拜如来、菩萨,毫不吝啬地向所谓的“功德箱”内大把扔钱;却在看到那些可怜无助的饥饿乞丐时,远远避开而小气不已。我们可以收纳一条流浪的小猫,却不能收留一名无家可归的儿童;可以无知的讴歌缅怀一位独裁者“丰功伟绩”的暴政,却不能原谅一个迷失方向失足犯罪的青年——我们蒙尘的双眼,看不到生命背后的伟大与崇高。利欲熏心的我们渺小且卑贱,我们宁可宽容一个暴发户的粗鄙,也不会怀揣一颗纯净的美丽心灵前去理解一位诗人的贫困……
想想人类是多么的恶心吧——当我们的妈妈第一次意识到咱们存在时,她便忍不住就吐了出来了——不是吗?学而不思已罔的我们每天不断学习,却不懂臻品事物外在其幕后延伸隐喻的内涵,被习惯所控制牵着走。思而不学已殆的我们总是拿着经验欺骗自己,统统成为了情绪的奴隶。因循守旧的我们,个个都是平庸乏善的废才。若明晰知晓爱和宽容,即使不必学习任何填鸭式的知识你也将是一位无与伦比的超人——
遗憾的是,我们目光短浅,视线早已蒙尘。一位天使描摹了一张魔鬼的图画,我们遂即便毫不留情地把它撕毁——而忘记天使本应存在的美好与单纯……