冬天之前的旅程

在拉市海的湿地边，望秋水连横，草泽盈滨，岸柳垂寻。追逐的人们，放肆地摇望，尽情光临一只栖息的水鸟，一朵映彩浓云。曾耕作的田野，早已放任，几匹马在其间饮草，白的膘肥，黄的体健，黑的高贵，像玛瑙散落在荒原。像蝴蝶在失落的花园飞飞停停。坎坷路，在在反反复复的往来中踏平，古道遂成。几簇竹，更行更远还生，风吹过的声音，沙沙地诉说着凋零。堆成小山样的松针，落了几层霜痕。山麓上的一带小村，在富足的阳光里，深深浅浅，安安静静。雕刻着神的门庭，挂着图腾的天井，原木的气息，一年年浸润，浸泡出烟火蒙尘的光景。阁楼上的玉米，一捆捆，黄澄澄。墙角一抹细碎的花，有惊艳的本能，只是默默守侯，等主人的一次访问。拉市海南往拉市海北行，看得见三三两两的农人，把秋收后的土地翻晒，修修整整。有几亩鱼塘，看上去就像黄昏。从河流两侧密集的群落里穿过，有水牛在院坝里躺着，懒洋洋地打盹，有扛着锄头，背着日货的归人，有遗留的马帮沿着没落的茶马古道的一段怀旧式的途经，让人觉得是在祭奠祖先们的开创精神。有个瀑布，从半山里泻出来，绿水枯山，红树蓝天，带着迷幻的气氛。守山的老人，靠着一棵老松，问道于心。

在拉市海北，有一个港湾，可以从这里划船，在水一方。水漫不到的草甸里，可以隐约看到地平线，船歌在那里沉沦，而梦中的阿夏，还未苏醒。喝几碗阿妈酿的美酒，就摇摇晃晃的，不知是因为颠簸后遗症还是醉得太轻。连土产的苹果，也在怀里滚啊滚，显得脆生生，咬一口，那种意味深长的甜和果酸很真，很透明，甚至在里面幽居的虫子，都没啥坏毛病。

又一村，爷爷骑着三轮车，兜着孙女在小路上，梧桐的影子排成两行，像一座搭起的桥，搀扶着他们归去，小狗忽左忽右紧跟。在小寨的一些照壁上，漆着神奇的图文，看不懂，只感觉相识，似曾。我想那可能写的是耕读传家，画的是署神，或者本民族宗教的一部分。寨子外有几个类似“道场”的地方，大概是各族系祭天群体举行祭祀活动的祭坛，这么多年，有几次显圣？地势高的地方有不少“玛尼堆”，听说只要往“玛尼堆”上放一块石头或一根藤条，一天的痛苦和疲累就会被“玛尼堆“带走，而自己就会恢复体力和精神。日久天长，“玛尼堆”越堆越高大，像埋葬着无数风干的哀怨，忧伤，疲惫和呻吟。

环拉市海一圈，太阳的光晕已在峰峦尽头残存，当坚硬的脚步像马蹄一样，绝尘而去，只把后背交给它收拾。忽然想起那娘儿三来，姐妹俩在地边的两棵老梨树下摘梨，而她们的娘亲则背了筐南瓜，他们说着乡土里的话语，沿着地埂走来，女孩胖乎乎的脸上还带着婴儿肥，却明显有成熟的黝黑，我想，那得经过多少代的传承？一些作物长出的葛藤，缠绕不清，已渐渐腐朽，化为泥，归根。

选块荒地，停下来进行野炊，晚风中的气息有田园迟暮的况味。整理文史资料的时候看见过一句话：雪山并耸，丽水同深。望向玉龙雪山，雾重九霄，雪域明灭，如净世莲华，而纳西子民，早已习惯了它的存在，自顾自的忙碌，轮回，任夜色微冷，晴雨来巡。

晚上，找一处人家下榻。没有不温暖的火塘。劳累了一天的主人家很困，没空陪你陪我神聊海侃那些他们厌倦的问题，所以也不想打扰他们略显苍凉的梦境。坐在火塘边，抚摩着小花猫，听着零星的狗吠和马铃，望着火焰发愣。小时候，总以为那火里有森林，森林里有精灵，总以为火里面就是力量就是青春。直到看到圆明园，阿房宫，直到邻居家昨天还有欢笑的大房子，住了几辈人的“遗产”，眨眼焚为灰烬，变成非物质非文化“遗产”，才确信火并不那么温馨。我想我成为一名消防兵，是否也与此有点戏份。当然现在更怀念妈妈煨的“麻子茶”－－用土罐煎米烹茶，在放上“麻子”，猪油或核桃油，以及其他调料，煨出来的浓汤，又香又烫又营养，如果主人家得闲，他们肯定也会做，而风味肯定更地道，因为火塘边就摆着这些“茶具”，还有舂辣椒粉的石臼。火塘上方还挂着几排烟熏肉，也许是牦牛干巴……他乡似故乡。

睡在木头砌成的屋子里，从天窗的缝隙中漏下月光，不远处的云杉坪，今晚是否有情侣在那里幽会，哭诉衷肠或者幸福独享？还有多少秘密，在灵魂安静的时候次第释放，跟随着麋鹿王，在紫色的花海里嬉戏，徜徉？而这一地，这一世的繁衍，不慌不忙，时序很长。

浅嗅枕下行藏。夜已央。